TeacherStudentRelationship and the

TeacherStudent
Relationship and the Conceptualization of
the “Good Language Teacher”: Does Culture Matter?
Larisa Nikitina and Fumitaka Furuoka
Universiti Malaysia Sabah, Malaysia
Bio Data:
Larisa Nikitina is a lecturer at the Centre for the Promotion of Knowledge and Language
Learning, Universiti Malaysia Sabah, where she teaches the Russian language. Her current
research interest focuses on the affective aspects of language learning and teacherstudent
interaction.
Fumitaka Furuoka (Ph.D.) is an Associate Professor at the School of Business and
Economics, Universiti Malaysia Sabah where he teaches economics. His research interests
include the quantitative analysis and the measurement of psychometric qualities of
instruments employed in research on language teaching/learning.
Abstract
This study examines the dimensions in teacherstudent
relationship in the language
classroom. It also explores the most and the least desirable qualities of the language teacher
as perceived by a cohort of Malaysian university students, and the hierarchy of these
qualities. It has been proposed that cultural mores predominant within a particular society
would determine the patterns of teacherstudent
interpersonal communication and influence
the learners’ perceptions of their teachers. The present study adopts some relevant
frameworks developed in other academic disciplines to examine these issues. Participants in
this study were one hundred students learning the Russian language at Universiti Malaysia
Sabah. This study employed Gardner’s (1985) instrument as a research tool; two openended
questions about language teacher’s most and least desirable qualities were added to the
instrument. Results of the quantitative analysis of the data showed that teacherstudent
relationship is built along clearly identifiable dimensions. Qualitative analysis of the openended
questions revealed that the students’ perceptions of a “good teacher” are less culturally
bound than it has been reported in some previous studies; three most desirable for the teacher
qualities (i.e., caring/empathetic, patient, friendly) are all relationshiporiented.
Key words: teacherstudent
relationship, language teaching/learning, teacher characteristics,
culture, Asian educational context, Malaysia
Introduction
In the past two decades there has occurred a marked shift from the cognitive to the affective
realm in the field of pedagogy; issues related to teacherstudent
classroom interaction as well
as the conceptualization of a “good” teacher have gained prominence. Researchers and
educators also recognize a fact that the classroom proceedings as well as the patterns of
164
teacherstudent
interaction are influenced by culture and social mores predominant within
the society where the teaching/learning takes place (Cortazzi & Jin, 1996).
The current study focuses on the language classroom and explores teacherstudent
relationship. It employs relevant frameworks developed in other academic disciplines. First
of all, considering a fact that research in the area of interpersonal relationship has been
developed in the field of social psychology “the applications of research on interpersonal
relationships is especially useful” (Hammer, 2005, p. 3). Secondly, as Oxford et al. (1998)
observed, “The classroom environment implies a set of power relationships, which are
almost always asymmetrical” (p. 6). Therefore, our study will look at the teacherstudent
relationship through the prism of the “power distance” and the “hierarchy vs. egalitarianism”
concepts developed in culture studies.
The majority of previous studies on teacherstudent
relationship involved either a generic
classroom (i.e., not related to any particular subject) or on the science and mathematics
classroom (Khine & Fisher, 2004). In the field of language pedagogy, discussion on the
teacherstudent
interpersonal relationship and the students’ expectations from their teacher
has been somewhat limited. This is especially puzzling because the language classroom
involves a much more intensive interaction between the teacher and students compared to the
lecturedelivered
lessons. The current paper intends to address this gap.
The present study is motivated by classroom needs and focuses on the language classroom
where the teacher (who is Russian) and the language learners (who are all Malaysians) do
not share the similar educational backgrounds. In this situation, an insight into the learners’
perceptions of the teacherstudents
interaction could be particularly important. The aims of
the current study are: (1) to explore dimensions in the teacherstudent
relationship as
perceived by a group of Malaysian university students, (2) to find out the most and the least
desirable qualities assigned to the language teacher by the students, and to assess the
hierarchy of these qualities, and (3) to examine whether the students’ frames of references
regarding the relationship with their language teacher and their expectations regarding the
teacher’s role are culturally bound.
This study employs both quantitative and qualitative approaches to analyze the data. Factor
analysis is used to determine the dimensions around which the students’ perceptions of their
language teachers are formed. A qualitative analysis of the openended
questions that sought
the students’ opinions of the most and the least desirable qualities of the language teacher is
carried out next. The participants in this inquiry were 100 students learning a foreign
(Russian) language at Universiti Malaysia Sabah.
165
Background to the Study
Malaysia is a multiethnic
and multilingual
country with the population of approximately 28
million people. Its various ethnic groups include Malay (50.4%), Chinese (23.7%),
indigenous people (11%), Indian (7.1%), and others (7.8%). The official language of the
country is Bahasa Malaysia (the Malay language). Other widely spoken languages are
English, Chinese (Cantonese, Mandarin, Hokkien, Hakka, Hainan, and Foochow dialects),
Tamil, Telugu, Malayalam, Punjabi, Thai, Iban, Bidayuh (in the state of Sarawak), Kadazan,
and Dusun (in the state of Sabah).
In Malaysian government schools at primary and secondary levels the Malay and English
languages are compulsory subjects. Though the medium of instruction is Malay,
mathematics and science subjects are taught in English. To be admitted to a local public
university, students must undertake Malaysian University English Test (MUET) where Band
6 represents the highest level of proficiency.
The Tamil or Mandarin languages are taught in Tamil and Chinese vernacular schools,
respectively. Also, the Arabic language is taught in some schools. In the past years, the
government has been encouraging the study of Tamil, Mandarin or Arabic as a third
language in government schools. However, foreign languages are not a part of school
curriculum. This means that despite a fact that the majority of university students are fluent
in two or more languages and/or dialects, very few of them have had an experience of
learning a foreign language.
Universiti Malaysia Sabah (UMS), where this study was conducted, is a large public
university situated in the state of Sabah in East Malaysia. The study of a foreign language
(e.g., French, Japanese, Russian, Spanish) or a local language (e.g., KadazanDusun,
Tamil)
is compulsory for the UMS students who obtained Bands 4, 5, and 6 of the MUET. The
students can choose any language course offered by the university depending on the
availability. The duration of foreign language program is three semesters with three contact
hours per week.
Literature Review and the Scope of the Current Study
Conceptions of TeacherStudent
Interaction and the Cultural Context
Classroom has been described as an ecosystem, which is a part of the “larger system of the
school, which itself is a component in a wider system, comprising community and culture”;
in this complex structure, “culture is overriding” (Biggs 1998, p. 733). In a broad definition
culture includes values, beliefs, practices, and worldviews of a group of people (Ziegahn,
166
2001, p. 2). Culture is both a product of a social group and the determinant of social norms
and patterns of social interaction as well as individual’s behaviours within and outside the
group.
In the context of education, researchers have pointed out that conceptions of and
approaches to teaching and learning differ among cultures (Biggs, 1998). As Cortazzi and Jin
(1996) observed, teacher’s and students’ classroom behaviour is shaped by “takenforgranted
frameworks of expectations, attitudes, values and beliefs about what constitutes good
learning, about how to teach or learn. . . and how language teaching relates to broader issues
of the nature and purpose of education” (p. 169). These “taken for granted frameworks” that
the teacher and students refer to in their interpersonal interactions are constructed by sociocultural
norms predominant within society and are described as “culture of learning”
(Cortazzi & Jin, 1996).
The present study recognizes a fact that in Asia, as anywhere else, culture in general and
culture of learning in particular are not monolithic entities. However, as Mangubhai (1997)
suggested, “… it is possible to discern certain patterns of behavior, or primary tendencies
within a cultural or subcultural
group that permit one to address learners as a group” (p. 24).
The focus of the current paper is on the Malaysian university language learners.
For the current paper, the following dimensions in cultural differences from the perspective
of interpersonal
relationship are especially pertinent: (1) “power distance”, and (2)
“hierarchy versus egalitarianism”. First of all, the concept of “power distance” (PD) was
developed by Hofstede (1984) who conducted a seminal research on the corporate culture of
a major multinational corporation (IBM) in different countries and cultural contexts. Power
dista

Results (Thai) 1:

TeacherStudent
สัมพันธ์และ Conceptualization ของ
"ดีภาษาครู": เรื่องวัฒนธรรมไม่?
Larisa Nikitina และ Fumitaka Furuoka
ยูนิเวอซิตี้มาเลเซียซาบาห์ มาเลเซีย
ข้อมูลชีวภาพ:
Larisa Nikitina เป็นอาจารย์ที่ศูนย์ส่งเสริมความรู้และภาษา
เรียน ยูนิเวอซิตี้ซาบาห์มาเลเซีย ที่เธอสอนภาษารัสเซีย ปัจจุบันเธอ
สนใจงานวิจัยเน้นด้านผลการเรียนรู้ภาษาและ teacherstudent
โต้ตอบ
Fumitaka Furuoka (ปริญญาเอก) จะเป็นรองศาสตราจารย์ที่โรงเรียนธุรกิจ และ
ยูนิเวอซิตี้รัฐซาบาห์มาเลเซียที่เขาสอนเศรษฐศาสตร์ เศรษฐศาสตร์การ เขาสนใจ
การวิเคราะห์เชิงปริมาณและวัดคุณภาพ psychometric ของ
เครื่องมือทำงานวิจัยเกี่ยวกับการสอนภาษา / เรียน
นามธรรม
การศึกษานี้ตรวจสอบขนาดใน teacherstudent
ความสัมพันธ์ภาษา
ห้องเรียน มันยังสำรวจมากที่สุด และคุณภาพน้อยที่สุดต้องของครูภาษา
โดยผู้ผ่านของนักศึกษามหาวิทยาลัยมาเลเซีย และลำดับชั้นของเหล่านี้
คุณภาพ จึงได้เสนอว่า วัฒนธรรมจารีตและวิถีประชากันภายในสังคมหนึ่ง ๆ
จะกำหนดรูปแบบของ teacherstudent
สื่อสารมนุษยสัมพันธ์และมีอิทธิพล
รับรู้ของผู้เรียนของครูของพวกเขา การศึกษาปัจจุบัน adopts เกี่ยวข้องบาง
กรอบพัฒนาในสาขาอื่น ๆ เพื่อตรวจสอบปัญหาเหล่านี้ ผู้เข้าร่วมใน
การศึกษานี้ได้หนึ่งร้อยนักเรียนที่เรียนภาษารัสเซียที่มาเลเซียยูนิเวอซิตี้
ซาบาห์ การศึกษานี้จ้างมือ (1985) ของการ์ดเนอร์เป็นเครื่องมือการวิจัย สอง openended
คำถามเกี่ยวกับภาษาเพิ่มให้มากที่สุด และน้อยที่สุดคุณภาพต้องครู
เครื่องมือ ผลการวิเคราะห์ข้อมูลเชิงปริมาณพบว่า teacherstudent
สร้างความสัมพันธ์ตามขนาดที่ระบุอย่างชัดเจน วิเคราะห์คุณภาพของแบบ openended
คำถามเปิดเผยว่า การเข้าใจของ "ครูดี" น้อยวัฒนธรรม
ผูกกว่าที่มีรายงานในการศึกษาบางอย่างก่อนหน้านี้ สามปรารถนามากที่สุดสำหรับครู
คุณภาพ (เช่น ดูแล/empathetic ผู้ป่วย เยี่ยม) ได้ทั้งหมด relationshiporiented
คำสำคัญ: teacherstudent
ความสัมพันธ์ สอนภาษา/เรียนรู้ ครู ลักษณะ,
วัฒนธรรม เอเชียศึกษาบริบท มาเลเซีย
แนะนำ
ในทศวรรษที่สอง มีเกิดกะเครื่องหมายจากการรับรู้การที่ผล
ขอบเขตในด้านการเรียนการสอน ปัญหาที่เกี่ยวข้องกับ teacherstudent
เรียนโต้ตอบเช่น
เป็น conceptualization ของครู "ดี" ได้รับความโดดเด่น นักวิจัย และ
ความรู้จักความจริงที่ตอนเรียนเป็นรูปแบบของ
164
teacherstudent
โต้ตอบได้รับอิทธิพลจากวัฒนธรรมและสังคมจารีตและวิถีประชาที่กันภายใน
สังคมที่สอนการเรียนรู้เกิดขึ้น (Cortazzi &จิน 1996) .
การศึกษาปัจจุบันเน้นการเรียนภาษา และสำรวจ teacherstudent
ความสัมพันธ์ มันมีกรอบที่พัฒนาในสาขาวิชาการอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้อง แรก
ทั้งหมด พิจารณาแล้วข้อเท็จจริงที่วิจัยในพื้นที่ของความสัมพันธ์มนุษยสัมพันธ์
พัฒนาด้านจิตวิทยาสังคม "งานวิจัยมนุษยสัมพันธ์
ความสัมพันธ์มีประโยชน์" (ค้อน 2005, p. 3) ประการที่สอง เป็นออกซ์ฟอร์ดและ al. (1998)
สังเกต "ชุดของความสัมพันธ์อำนาจ ซึ่งหมายถึงสภาพแวดล้อมห้องเรียน
asymmetrical เกือบเสมอ" (พี 6) ดังนั้น เราจะดู teacherstudent
ความสัมพันธ์ผ่านปริซึม "อำนาจ" และ "ลำดับชั้นเทียบกับ egalitarianism"
แนวคิดที่พัฒนาในวัฒนธรรมศึกษา.
ส่วนใหญ่ก่อนหน้านี้ศึกษา teacherstudent
ทั่วไปใดที่เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์
ห้องเรียน (เช่น ไม่เกี่ยวข้องกับใด ๆ เฉพาะเรื่อง) หรือวิทยาศาสตร์และคณิตศาสตร์
ห้องเรียน (Khine & Fisher, 2004) ในด้านการสอนภาษา สนทนา
teacherstudent
สัมพันธ์มนุษยสัมพันธ์และความคาดหวังของนักเรียนจากคุณครู
มีค่อนข้างจำกัด นี้งงโดยเฉพาะเนื่องจากเรียนภาษา
เกี่ยวข้องกับการโต้ตอบที่เร่งรัดมากขึ้นระหว่างครูและนักเรียนเปรียบเทียบกับ
lecturedelivered
บทเรียน ปัจจุบันกระดาษมีช่องว่างนี้
การศึกษาปัจจุบันเป็นแรงจูงใจ โดยความต้องการเรียน และมุ่งเน้นการเรียนภาษา
ที่ครูที่รัสเซีย) และเรียนภาษา (ที่มาเลเซียทั้งหมด) ทำ
พื้นหลังการศึกษาคล้ายกันที่ใช้ร่วมกันไม่ ในสถานการณ์นี้ ความเข้าใจในการเรียน
แนว teacherstudents
โต้ตอบอาจสำคัญอย่างยิ่ง จุดมุ่งหมายของ
การศึกษาปัจจุบันมี: (1) การสำรวจขนาด teacherstudent
ความสัมพันธ์เป็น
โดยกลุ่มนักศึกษามหาวิทยาลัยมาเลเซีย, (2) เพื่อค้นหามากสุด และน้อยที่สุด
คุณภาพต้องกำหนด โดยนักเรียน ครูภาษา และ การประเมิน
ลำดับชั้นของคุณภาพเหล่านี้ และ (3) การตรวจสอบว่าเฟรมเรื่องการอ้างอิง
เกี่ยวกับความสัมพันธ์กับครูภาษาและความคาดหวังของพวกเขาเกี่ยวกับการ
บทบาทของครูมีวัฒนธรรมที่ถูกผูกไว้
ศึกษานี้ใช้วิธีทั้งเชิงปริมาณ และเชิงคุณภาพการวิเคราะห์ข้อมูล คูณ
ใช้วิเคราะห์เพื่อกำหนดมิติสถานที่การเข้าใจของพวกเขา
ภาษาจะเกิดขึ้น การวิเคราะห์คุณภาพของการ openended
คำถามที่มี
ความคิดเห็นของนักเรียนมากที่สุดและคุณภาพน้อยที่สุดต้องของครูภาษา
ดำเนินต่อไป ผู้เรียนในการสอบถามนี้มีนักเรียน 100 คนเรียนต่างประเทศ
ภาษา (รัสเซีย) ที่ยูนิเวอซิตี้มาเลเซียซาบาห์
165
พื้นหลังการศึกษา
มาเลเซียจะเป็น multiethnic
และภาษา
ประเทศ มีประชากรประมาณ 28
ล้านคน ของกลุ่มชาติพันธุ์ต่าง ๆ รวมมาเลย์ (50.4%), จีน (23.7%),
indigenous คน (11%), อินเดีย (7.1%), และคนอื่น ๆ (7.8%) ภาษาอย่างเป็นทางการ
ประเทศเป็นภาษาไทยมาเลเซีย (ภาษามลายู) เป็นภาษาพูดอย่างกว้างขวาง
ภาษาอังกฤษ ภาษาจีน (กวางตุ้ง จีนกลาง ฮกเกี้ยน ฮกเกี้ยน ไหหลำ และ Foochow สำเนียง),
ทมิฬ เตลูกู มาลายาลัม ปัญจาบ ไทย Iban, Bidayuh (ในรัฐซาราวัค) Kadazan,
และปี (ในรัฐซาบาห์) .
ในรัฐบาลมาเลเซีย โรงเรียนประถมและมัธยมระดับภาษามลายูและภาษาอังกฤษ
ภาษาเป็นวิชาบังคับ แม้ว่าสื่อการสอนเป็นภาษามลายู ,
มีสอนวิชาคณิตศาสตร์และวิทยาศาสตร์เป็นภาษาอังกฤษ การยอมรับให้ประชาชนท้องถิ่น
มหาวิทยาลัย นักเรียนต้องรู้มาเลเซียมหาวิทยาลัยภาษาอังกฤษทดสอบ (MUET) ที่วง
6 หมายถึงระดับสูงสุดของถนัด
ภาษาจีนกลางหรือภาษาทมิฬมีสอนในภาษาทมิฬและภาษาจีนพื้นถิ่นตอนโรงเรียน,
ตามลำดับ ยัง เป็นสอนภาษาอาหรับในบางโรงเรียน ในปีผ่านมา การ
รัฐบาลมีการส่งเสริมการศึกษาภาษาทมิฬ ภาษาจีนกลาง หรือภาษาอาหรับเป็นที่สาม
ภาษาในโรงเรียนรัฐบาล อย่างไรก็ตาม ภาษาต่างประเทศไม่เป็นส่วนหนึ่งของโรงเรียน
หลักสูตร ถึง แม้ มีความจริงที่ว่า ส่วนใหญ่ของนักศึกษามหาวิทยาลัยอย่างคล่อง
ในสอง หรือการเพิ่มเติมภาษา / สำเนียง น้อยของพวกเขามีประสบการณ์
เรียนต่างภาษา
ยูนิเวอซิตี้มาเลเซียซาบาห์ (UMS), ที่นี้การวิจัย เป็นสาธารณะขนาดใหญ่
มหาวิทยาลัยแห่งรัฐซาบาห์มาเลเซียตะวันออก การศึกษาภาษาต่างประเทศ
(เช่น ฝรั่งเศส ญี่ปุ่น รัสเซีย สเปน) หรือภาษาท้องถิ่น (เช่น KadazanDusun,
ทมิฬ)
เป็นภาคบังคับสำหรับนักเรียนที่ UMS ผู้รับแถบ 4, 5 และ 6 การ MUET ใน
นักเรียนสามารถเลือกเรียนภาษาต่าง ๆ จากมหาวิทยาลัยขึ้นอยู่กับการ
พร้อมใช้งานได้ ระยะเวลาของโปรแกรมภาษาต่างประเทศเป็นภาคสามสามติดต่อ
ชั่วโมงต่อสัปดาห์
การทบทวนวรรณกรรมและขอบเขตของการศึกษาปัจจุบัน
Conceptions TeacherStudent
โต้ตอบและบริบทวัฒนธรรม
ห้องเรียนมีการอธิบายว่า เป็นระบบนิเวศ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการ "ระบบใหญ่ของการ
โรงเรียน ที่ตัวเองเป็นส่วนประกอบในระบบกว้าง ชุมชนและวัฒนธรรม";
ในโครงสร้างนี้ซับซ้อน "วัฒนธรรมคือแทน" (Biggs 1998, p. 733) ในคำนิยามกว้าง
วัฒนธรรมมีค่า ความเชื่อ ปฏิบัติ และ worldviews ของกลุ่มบุคคล (Ziegahn,
166
2001, p. 2) วัฒนธรรมเป็นผลิตภัณฑ์ของกลุ่มสังคมและดีเทอร์มิแนนต์ของบรรทัดฐานทางสังคมทั้ง
และพฤติกรรมภายใน และภายนอกของรูปแบบของสังคมที่แต่ละที่เช่น
กลุ่ม.
ในบริบทของการศึกษา นักวิจัยได้ชี้ให้เห็นว่า conceptions ของ และ
วิธีการสอน และการเรียนรู้แตกต่างกันระหว่างวัฒนธรรม (Biggs, 1998) สังเกต Jin
(1996) และ Cortazzi พฤติกรรมการเรียนของครูและนักเรียนเป็นรูปโดย " takenforgranted
กรอบของความคาดหวัง ทัศนคติ ค่านิยม และความเชื่อเกี่ยวกับสิ่งที่ก่อดี
เรียนรู้ การสอน หรือการเรียนรู้... และวิธีการสอนภาษาที่เกี่ยวข้องกับประเด็นที่กว้างขึ้น
ธรรมชาติและวัตถุประสงค์ของการศึกษา" (p. 169) เหล่านี้ "ถ่ายในกรอบที่ได้รับอนุญาต" ที่
ครูและนักเรียนถึงในมนุษยสัมพันธ์การโต้ตอบถูกสร้าง โดย sociocultural
บรรทัดฐานกันภายในสังคม และอธิบายว่า "วัฒนธรรมการเรียนรู้"
(Cortazzi & Jin, 1996).
การศึกษาปัจจุบันตระหนักถึงความจริงที่ในทวีปเอเชีย เป็นที่ใด วัฒนธรรมโดยทั่วไป และ
วัฒนธรรมการเรียนรู้โดยเฉพาะอย่างยิ่งไม่มีเอนทิตีเสาหิน อย่างไรก็ตาม เป็น Mangubhai (1997)
แนะนำ "...สามารถแยกแยะรูปแบบบางอย่างของลักษณะการทำงาน หรือแนวโน้มหลัก
เป็นวัฒนธรรม หรือ subcultural
กลุ่มที่อนุญาตให้แก่ผู้เรียนที่อยู่เป็นกลุ่ม" (24 p.) .
โฟกัสของกระดาษปัจจุบันอยู่มหาวิทยาลัยมาเลเซียภาษาเรียน
กระดาษปัจจุบัน ต่อมิติในความแตกต่างทางวัฒนธรรมจากมุมมอง
ของมนุษยสัมพันธ์
ความสัมพันธ์เป็นอย่างยิ่งเกี่ยว: (1) "ห่างจากอำนาจ" และ (2)
"ลำดับชั้นเทียบกับ egalitarianism" ครั้งแรกของทั้งหมด แนวคิดของ "ระยะทางอำนาจ" (PD) ถูก
พัฒนา โดยอย่างไร Hofstede (1984) ที่วิจัยบรรลุถึงวัฒนธรรมองค์กรของ
สำคัญบริษัทข้ามชาติ (IBM) ในต่างประเทศและบริบททางวัฒนธรรม พลังงาน
dista