Results (
Malay) 2:
[Copy]Copied!
Pada pendapat saya:
Di mata Plato, pendidikan adalah kewujudan yang ideal dan pelaksanaan andalan. Idea Rousseau Negara yang ideal sebagai "bukan risalah mengenai politik, tetapi setakat karangan terbaik pendidikan." Dalam buku ini, Plato dengan Greece sebenar Polis, dari konsep mereka sendiri sikap teori sistem pendidikan sendiri, khususnya, pemikiran pendidikan Republik adalah seperti berikut:
A, dalam mengejar Keadilan dan tadbir urus yang baik bagi objektif membujur. Negeri sesuai berdasarkan keadilan, Pusat dibina, Plato, Hakim mempunyai dua tahap: satu yang tepat individu itu; yang kedua ialah Keadilan Negeri. Keadilan Negeri adalah "semua orang perlu melakukan negara paling sesuai dengan sifat keperibadiannya tugas", yang dihasilkan oleh keadilan dan kesederhanaan, keberanian, kecerdasan, dan kualiti, sehingga kota itu boleh memerintahkan supaya kekal stabil. Keadilan peribadi "ertinya seseorang yang" itu sendiri dalam pelbagai kualiti itu sendiri memainkan peranan ", dan" membuat semua bahagian-bahagian ini daripada bahagian mereka menjadi sederhana keseluruhan "dan" mencapai mereka sendiri, mereka teratur, mesra kepada diri sendiri. "Keadilan Negeri keadilan penguatan individu.
Dalam idealisme, ideologi Plato, teori adalah berdasarkan pada idea keseluruhan sistem. Beliau menganggap idea itu sebagai realiti objektif sebuah badan bebas, seluruh dunia "bayang-bayang". Dunia menghasilkan hanya "pendapat" dan bukannya pengetahuan, objek biasa dan hanya idea ini adalah rasional, mengejar idea-idea, untuk menimba ilmu, untuk mencapai kebenaran dan mencapai yang baik. Konsep idea-idea yang baik adalah yang tertinggi di dunia. Dalam Republic, Plato oleh gambar untuk meluahkan pemikiran ini. Di manakah anda boleh melihat bahawa ontologi konsep Plato sebagai sesuatu perkara, adalah objek biasa, adalah mengejar muktamad tujuan, Negeri ideal serta matlamat yang tertinggi mengejar idea-idea yang baik.
Kedua, objek yang berbeza yang berbeza tugas-tugas pendidikan. Pertama, dan raja-raja yang bijak kebaikan, "kerana ia nombor kurang daripada bahagian itu dan ini sebahagian daripada bahagian minimum, ini membawa dengan dan memutuskan dengannya sebahagian manusia dengan mempunyai pengetahuan, dan, seperti dengan orang mengetahui, hanya mempunyai pengetahuan ini pengagihan hanya dipanggil pintar, dan boleh mempunyai pengetahuan ini orang kehendaknya selalu paling minoriti ", Plato fikir boleh disesuaikan memerintah tugas, hanya adalah ahli falsafah.
Kedua, "berani" tentera mesti mempunyai kuasa itu. Plato berpendapat bahawa latihan ketat tentera, anda boleh memupuk pahlawan yang kuat. Beliau berharap pendidikan tentera Spartan digabungkan dengan pendidikan Athens, latihan serta pengetahuan, dan watak yang tulen tentera dan pahlawan, jenis watak adalah berani, yang "menjaga"
Ketiga, "kawalan" untuk semua orang adalah minimum Tahap keperluan etika. Paling sesuai untuk "kepentingan cinta" pekerja di ladang. Apakah yang sederhana? "Berpantang adalah perintah yang baik atau kawalan keseronokan dan keinginan," tetapi kawalan juga mempunyai erti yang berbeza untuk orang yang berbeza. "Bagi orang biasa, yang paling penting kawal diri adalah untuk taat kepada raja-raja dan penguasa, kawal diri adalah yang paling penting menghalang makanan dan keinginan riang daging."
Ketiga, menyokong pendidikan
pemikiran Plato, pendidikan dibahagikan kepada dua bahagian: satu adalah muzik, dan satu lagi sukan. Muzik adalah pendidikan kemanusiaan yang luas, memberi perhatian kepada amalan anak "pintar" sebahagian, sukan, terutamanya melalui amalan fizikal, bukan sahaja latihan untuk badan, dan senaman "berani" jenis mentaliti. Pada pandangan Plato, pendidikan adalah intipati latihan watak. Badan dan semangat berinteraksi, topik pendidikan adalah tidak lebih daripada penipuan dalam menyesuaikan faktor fizikal dan mental rakyat kedua-dua pengaruh satu sama lain. Muzik sukan dan bersepadu, anda boleh membuat orang mendapatkan pembangunan selesai, minda manusia, sekali gus membolehkan watak yang baik.
Plato berpendapat bahawa minda dan badan anak-anak muda, adalah untuk menjalankan, boleh dibuat. Melalui muzik dan sukan, telah meletakkan asas yang baik untuk watak anak-anak muda itu.
Empat, tuntutan pendidikan
dalam kandungan pendidikan dan kaedah yang kanak-kanak, Plato dianjurkan untuk kanak-kanak berumur 3-6 tahun harus dibenarkan untuk bermain, dengan kepentingan semua kanak-kanak bermain di tempat kerja, dan untuk memupuk sifat kanak-kanak, semasa mendengar cerita mulia yang paling indah untuk kanak-kanak. Selepas umur 6, kanak-kanak, muzik dan pendidikan jasmani ... Sudah Negeri yang ideal untuk pendidikan tidak mengulas lanjut sebelum umur 20. Pada usia 20, akan memilih orang yang paling berkebolehan, pembelajaran yang komprehensif dan mengkaji semua pautan kandungan yang serta hubungan mereka dan jenis perkara, dan kemudian membuat pilihan kedua. Dari umur 30 ke atas, dengan dialektik menguji mereka, dengan 5 tahun latihan mereka "diikuti kebenaran mencapai sebenar suci itu sendiri"; maka dengan masa 15 tahun, biarlah mereka untuk amalan, menerima ujian, mengumpul pengalaman yang sebenar, untuk 50 umur Shi, mereka dalam pekerjaan sebenar dan pembelajaran pengetahuan tentang semua aspek untuk keputusan cemerlang peperiksaan melalui mempunyai orang mesti menerima ujian terakhir, maka, mereka pada di kiri tahun, falsafah penyelidikan, dan bertukar tadbir perkara politik.
Republik adalah karya romantis Plato, juga dikenali sebagai "teori Keadilan" manakala Republik kemudiannya juga dikenali sebagai buku. Buku ini dibahagikan kepada sepuluh jilid, dengan definisi "ideal", terutamanya isu-isu yang berkaitan dengan pemerintahan diktator, pemerintahan diktator, keadilan dan isu-isu yang tidak adil, baik dan jahat, pendidikan dan kesaksamaan antara lelaki dan wanita, dan banyak isu-isu lain.
Dalam buku ini , falsafah Plato terutamanya kebimbangan taksiran Keadilan dan ketidakadilan, beliau oleh Socrates dan bentuk dialog perdebatan kaca, meresap beliau mentadbir ideal. Ideal Plato adalah sejarah utopia manusia terawal. Dalam utopia beliau, pemerintah mestilah ahli falsafah, dan yang difikirkannya bahawa politik semasa tidak baik, kuasa sebenar manusia terletak pada ahli falsafah, ahli-ahli falsafah dan hanya benar untuk menyelamatkan krisis di bandar ini. Kepercayaan ini membentuk teras falsafah politik Plato matang. Di mata "ahli falsafah" beliau mempunyai makna khas. Dengan niat ini, pertunjukan bukan sahaja, sejarah dan falsafah
Being translated, please wait..