For his wisdom not only freed himse

For his wisdom not only freed himself from causes of suffering but enabled him to point so many others to the same essential freedom. The Buddha’s long prior training in impartial compassion was viewed as the means by which he deepened his wisdom to the point that he could know others so profoundly and teach them so skillfully. Compassion is thus raised up in Mahayana traditions as ultimately inseparable from wisdom within the fullest form of awakening (Harvey, 2000). Those who choose to follow the Buddha’s own distinctive path of awakening—to realize and communicate the inseparability of wisdom and compassion for the sake of the world—are called bodhisattvas.

Results (Vietnamese) 1:

Đối với sự khôn ngoan của mình không chỉ giải phóng mình khỏi nguyên nhân của đau khổ nhưng cho phép anh ta để chỉ những người khác rất nhiều vào quyền tự do cùng một điều cần thiết. Đào tạo dài trước của Đức Phật trong lòng từ bi khách quan được xem như là phương tiện mà ông sâu đậm của mình khôn ngoan để điểm rằng ông có thể biết những người khác sâu sắc như vậy và dạy cho họ rất khéo léo. Lòng từ bi lớn như vậy trong Đại thừa truyền thống như là cuối cùng không thể tách rời từ sự khôn ngoan trong các hình thức đầy đủ của tỉnh thức (Harvey, 2000) lên. Những ai muốn đi theo con đường đặc trưng của Đức Phật của awakening — để nhận ra và giao tiếp inseparability của trí tuệ và lòng từ bi vì lợi ích của thế giới — được gọi là bodhisattvas.

Results (Vietnamese) 2:

Vì sự khôn ngoan của mình không chỉ giải thoát mình khỏi những nguyên nhân của đau khổ nhưng cho phép anh ta để chỉ người khác rất nhiều đến sự tự do cần thiết như nhau. Đào tạo trước dài của Đức Phật trong lòng từ bi vô tư được xem như là phương tiện mà ông làm sâu sắc thêm sự khôn ngoan của mình đến điểm mà ông có thể biết những người khác một cách sâu sắc và dạy cho họ để khéo léo. Do đó từ bi được nâng lên trong truyền thống Đại thừa như cuối cùng không thể tách rời khỏi sự khôn ngoan trong các hình thức đầy đủ nhất của sự tỉnh thức (Harvey, 2000). Những người chọn đi theo con đường riêng biệt của chính Đức Phật của sự tỉnh thức để nhận ra và truyền đạt sự bất khả phân của trí tuệ và từ bi, vì lợi ích của thế giới được gọi là Bồ tát.