Về quan điểm cái đẹp là một sự tồn

Về quan điểm cái đẹp là một sự tồn tại khách quan, Alberti cho rằng, cái đẹp khách quan tồn tại trong bản thân nội kiến trúc, sức hấp dẫn làm đẹp là kết quả của việc cong người nhận thấy cái đẹp : “Nếu bất cứ mọi sự vật đều cần đẹp, thì kiến trúc không thể không đẹp” , và kiến trúc không hoàn toàn là trang trí :”Cái đẹp là nội tại, trang trí chỉ là cái thêm vào sau”.
Về vấn đề cái đẹp là sự hài hòa và hoàn chỉnh, từ thời cổ đại, Aristote, Pithagote, Vitruvius đều xem sự hài hòa là hàm nghĩa cơ bản nhất của cái đẹp. Các kiến trúc sư Phục hưng vẫn coi trọng quan điểm đó, Alberti cho rằng : “Tôi cho rằng cái đẹp là sự hài hòa của các bộ phận, bất luận với chủ đề nào, các bộ phận này đều nên được điều tiết theo tỉ lệ và mối quan hệ để sao cho không thể thêm vào hoặc bớt đi bất cứ cái gì , trừ khi cố ý phá nó đi”

Results (English) 1:

About the views beauty is an objective existence, Alberti said that objective beauty exist in the inner architecture, itself an attractive beauty is the result of bent people found beauty: "If any of all things beautiful, the architecture must not be not beautiful," and not architecture decoration : "Beauty is internal, decoration is just added after".On the subject of beauty is harmony and complete, from ancient times, Aristote, Pithagote, Vitruvius are viewed harmony as the most basic sense of beauty. The Renaissance architects still appreciate that perspective, Alberti said that: "I believe that beauty is harmony of the parts, whether with any subject, these parts should be regulate under the ratio and relationship to stars for not able to add or remove away anything unless intentionally break it off "

Results (English) 2:

On the view of beauty is an objective existence, Alberti said that the objective existence of beauty in itself internal architecture attractiveness beauty is the result of the curvature people find beauty: "If any all things are needed every beautiful, the beautiful architecture can not fail ", and not purely architectural decoration:" The beauty is internal, just a decoration added later ".
On the issue of beauty is and complete harmony, since ancient times, Aristotle, Pithagote, Vitruvius are considered harmony is the most fundamental meanings of beauty. The Renaissance architect has respected that view, Alberti said: "I think beauty is the harmony of the parts, regardless of the topic, these parts should be regulated under the lead practices and relationships so that can not add or subtract anything, unless deliberately break it off "

Results (English) 3:

Về泉đ我ểM Cá我đẹP L M T TàộựồN Tạ我KHáCH泉，阿尔伯蒂首席人事官RằNG，Cá我đẹP KHáCH全TồN Tạ我仲Bảnânộ我KIến TRúC，SứC HấP DẫN L M P LàđẹàKếT区ảCủVIệC从NGườ我NHậnấY Cá我đẹP：“NếU BấT CứMọ我的ựVậTđềU CầNđẹP，日ìKIến TrúC KHông ThểKHôngđẹP，VàKIến TrúC KHông HoàNàN Là庄TRí：“我đẹP L CáàNộ我不ạ我，庄TRíCHỉLàCá我êM VàO秀”。
VềVấNđềCá我đẹP L S Hàựà我òVà何àN CHỉNH，Từ日ờ我Cổđạ我，亚里斯多德，pithagote，你的ự维特鲁威đềXem Hà我òL H MààNGHĩC B NơảNHấT CủCá我đẹP Các KiếNưpHụC Hưng VẫN COI TRọng泉đ我ểMđó的TRúC，阿尔伯蒂首席人事官RằNG：“Tô我首席人事官Rằng Cá我đẹP L S Hàựà我òC C C BủáộpHậN，BấT路ậN Vớ我CHủđềNàO，CáC BộpHậN Y U N NàđềêđượCđ我ềU TIếT T L Và西奥ỉệMố我泉Hệđể骚首席人事官KHông Thể日êM VàO HOặC BớTđ我ấT C BứCá我ì，TRừ川崎CốýpHáNóđ我