The legend of Phra Boromma That Nak

The legend of Phra Boromma That Nakhon Sri Thammarat or the legend of the Buddha’s Relics of Nakhon Sri Thammarat is very important folk literature of the people of Nakhon Sri Thammarat and the southern Thai people. It is also known in various names such as “Tamnan Phra That Mueang Nakhon Sri Thammarat”, “Tamnan Phra Boromma That Mueang Nakhon”, “Tamnan Phra Boromma That Mueang Nakhon Chabap Klon Suat”, “Phra Nipphan Sot”, and “Phra Nipphan Sut”, for example. The version known as Phra Nipphan Sot or Phra Nipphan Sut, in particular, is very popular, with many different sub-versions, and is found in almost all provinces in southern Thailand. It is also related to the “Tamnan Mueang Nakhon Sri Thammarat” (the legend of the city of Nakhon Sri Thammarat).

p001Although each version of the Tamnan Phra Boromma That Nakhon Sri Thammarat offers different details and kinds of completeness, all of them share the same theme. They are historical records of the spread of Buddhism from India and Sri Lanka to southern Thailand, the center of which is in Nakhon Sri Thammarat. The legend records the development of Nakhon Sri Thammarat province where, buried under the Sai Kaeo Beach, the Buddha’s relics remain the center of faith.

The legend, as a text contributing to the maintenance of the Chedi (stupa) that contains the Buddha’s relics at Nakhon Sri Thammarat, has generated a constructive force that provides the province prosperity in religious as well as worldly affairs for several centuries to this day.

Results (Thai) 1:

ตำนานของพระบรมอาสน์ที่นครศรีธรรมราชหรือตำนานของพระธาตุของพระพุทธเจ้าของจังหวัดนครศรีธรรมราชเป็นวรรณกรรมพื้นบ้านที่สำคัญมากของผู้คนในจังหวัดนครศรีธรรมราชและคนภาคใต้ของไทย เป็นที่รู้จักกันในชื่อต่าง ๆ เช่น "ตำนานพระธาตุเมืองนครศรีธรรมราช", "ตำนานพระบรมอาสน์ที่เมืองนครราชสีมา""บรมอาสน์ตำนานพระธาตุเมืองนครราชสีมา chabap โคลน suat", "พระ nipphan ขี้เมา" และ "พระ nipphan sut" เช่น รุ่นที่รู้จักกันเป็นพระ nipphan ขี้เมาหรือพระ nipphan sut โดยเฉพาะอย่างยิ่งเป็นที่นิยมมากกับหลายรุ่นย่อยที่แตกต่างกันและพบได้ในเกือบทุกจังหวัดในภาคใต้ของประเทศไทยมันยังเกี่ยวข้องกับ "ตำนานเมืองนครศรีธรรมราช" (ตำนานของเมืองนครศรีธรรมราช).

p001although รุ่นของตำนานพระบรมอาสน์แต่ละจังหวัดนครศรีธรรมราชมีรายละเอียดที่แตกต่างกันและประเภทของความสมบูรณ์ทั้งหมดของพวกเขา แบ่งปันรูปแบบเดียวกัน พวกเขาเป็นประวัติการณ์ของการแพร่กระจายของพุทธศาสนาจากอินเดียและศรีลังกาไปยังภาคใต้ของประเทศไทยศูนย์กลางของที่อยู่ในจังหวัดนครศรีธรรมราช ตำนานบันทึกการพัฒนาของจังหวัดนครศรีธรรมราชที่ฝังอยู่ใต้ไทรแก้วชายหาดพระธาตุของพระพุทธเจ้ายังคงเป็นศูนย์กลางของความศรัทธา.

ตำนานเป็นข้อความที่เอื้อต่อการบำรุงรักษาของเจดีย์ (เจดีย์) ที่มีพระพุทธเจ้า พระธาตุที่จังหวัดนครศรีธรรมราช,ได้สร้างแรงสร้างสรรค์ที่ให้ความเจริญรุ่งเรืองจังหวัดในทางศาสนาเช่นเดียวกับกิจการทางโลกนานหลายร้อยปีจนถึงวันนี้

Results (Thai) 2:

ตำนานของพระสายที่จังหวัดนครศรีธรรมราชหรือตำนานพระธาตุของจังหวัดนครศรีธรรมราชเป็นวรรณกรรมพื้นบ้านสำคัญมากของชาวจังหวัดนครศรีธรรมราชและคนไทยภาคใต้ เป็นที่รู้จักในชื่อต่าง ๆ เช่น "ตำนานพระที่เมืองนครศรีธรรมราช" "ตำนานพระสายที่เมืองนคร" "ตำนานพระสายที่เมืองนคร Chabap กลิ่นกำมะถัน Suat" "พระ Nipphan แม่สอด" และ "พระ Nipphan สุด" ตัวอย่าง รุ่นที่เรียกว่าพระ Nipphan แม่สอดหรือพระ Nipphan สุด โดยเฉพาะ เป็นที่นิยมมาก มีหลายรุ่นย่อยแตกต่างกัน และพบในเกือบทุกจังหวัดในประเทศไทย นอกจากนี้ยังมีการเกี่ยวข้องกับการ "ตำนานเมืองนครนครศรีธรรมราช" (ตำนานของเมืองนครนครศรีธรรมราช)

p001Although ตำนานพระสายที่จังหวัดนครศรีธรรมราชแต่ละรุ่นมีรายละเอียดแตกต่างกันและชนิดของสมบูรณ์ ทั้งหมดใช้รูปแบบเดียวกัน มีระเบียนของการเผยแผ่พระพุทธศาสนาจากอินเดียและศรีลังกาภาคใต้ ประวัติศาสตร์ ตัวที่อยู่ในจังหวัดนครศรีธรรมราช ตำนานบันทึกพัฒนาจังหวัดนครศรีธรรมราชที่ ฝังอยู่ใต้ทรายแก้ว พระธาตุของพระพุทธเจ้าอยู่ ศูนย์กลางของความเชื่อ

ตำนาน เป็นคำอธิบายที่เอื้อต่อการบำรุงรักษาของเจดีย์ (เจดีย์) ที่บรรจุพระธาตุที่จังหวัดนครศรีธรรมราช ได้สร้างแรงสร้างสรรค์ที่มีความเจริญรุ่งเรืองของจังหวัดในกิจการทางศาสนา ตลอดจนทางหลายศตวรรษนี้