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Formulation de la théorie des valeurs (1925-1929). Avec la publication de la Science et le Whitehead monde moderne s’est détournée son des problèmes plus étroits de la philosophie de la science aux questions fondamentales de la métaphysique. Comme cela a été indiqué (1), de SMW à la fin d’un intérêt majeur de sa vie Whitehead laydans le domaine de la métaphysique. Aux fins d’une étude sur le développement du concept de la Whi t ehead d’un univers centré sur axio, cependant, la grande période d’investigation métaphysique peut être subdivisée en quatre sous-périodes. Mais il faut garder à l’esprit qu’il n’y a aucun changement majeur d’intérêt entre ces périodes, tel qu’il existe entre les trois grandes époques de sa vie de travail (5). Tout au long de toutes les quatre sous-périodes de cadre de pensée majeur de ses investigations métaphysiques Whitehead, après une fois qu’il avait été mis au point dans les années précédentes, est resté sensiblement le même. Les différences entre les périodes se trouvent principalement dans la nature et la méthode des enquêtes et l’analyse et élaboration des questions et des domaines particuliers. Cependant, sur cette base, les œuvres de Whitehead de la préparation physique. Il comprend non seulement les SMW qui lance venture métaphysique de Whitehead avec une ré-interprétation de la science comme élément de preuve et à la lumière d’une vision du monde plutôt que seulement sur le plan de l’unité des sciences, Religion en devenir (1926), qui attaque le problème métaphysique du tremplin de la conscience religieuse de l’homme, l’article temps » dans le cadre du sixième Congrès International de philosophie (1927) et symbolisme, sa signification et l’effet (1927) qui concerne en particulier le problème épistémologique (1). La deuxième période peut être considérée comme 1929 qui a vu la publication de Process and Reality, sa grande exposition systématique de son système métaphysique terminés (2). La troisième période, un de l’application et l’élaboration de sa position métaphysique principalement en ce qui concerne les sciences normatives et sociales, s’étend de 1929 par le biais de la publication des odes de la pensée en 1938. Outre les Modes de pensée, il comprend également comme œuvres majeures The Function of Reason (1929), les aventures d’idées (1934), plus tard incluses dans les Modes de pensée ! • Enfin, nous devons mentionner comme une quatrième période de l’année 1941, qui marque la publication de deux articles,« Mathématiques et le bon » et « L’immortalité » du volume de Whitehead de « la bibliothèque des philosophes de la vie (1) pour ces derniers tendent à marquer un accent nettement différent dans la théorie de la valeur.
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