Results (
Thai) 1:
[Copy]Copied!
เฟอร์นิเจอร์ นำเสนอมีวัตถุประสงค์เพื่อ exorcism จากปีศาจ ความชั่วร้ายความปลอดภัย พระสงฆ์จะมักได้รับเชิญไปบ้านใหม่ปฏิบัติสำนักงานใหม่ ประเทศไทยมักจะให้พระและอินเดียเผาธูปแก่พร begged เทพเจ้าอื่น ๆ รูปปั้นและวัดในกรุงเทพฯ และประเทศเหล่านี้สามารถพบเห็นได้ทุกหนทุกแห่ง สองที่ใหญ่ที่สุดในประเทศไทยเพียง 4% ร้อยละของคนเชื่อศาสนา อิสลาม ไทยมุสลิมส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในมาเลเซียและไทยจังหวัดชายแดนภาคใต้ใกล้เคียงกัน ของประเทศไทยนับถือศาสนาอื่นได้แก่ศาสนาฮินดู Confucianism, Taoism และศาสนาคริสต์ ความเชื่อ ที่สอนส่วนใหญ่ที่อาศัยอยู่ในกรุงเทพมหานคร เนื่องจากมีหลายชนเผ่า enclaves อยู่อินเดีย จีนเชื้อสายญี่ปุ่นและยุโรป ศาสนาพุทธเป็นที่เคารพนับถือเป็นศาสนารัฐ รัฐธรรมนูญไทยพระมหากษัตริย์ต้องเป็นพุทธ ยังเป็นตัวป้องกันของศาสนา ไทยงดงามวัดสามารถมองเห็นทุกหนทุกแห่งในพื้นที่เขตเมือง และชนบท และพระจากวัดเสื้อคลุมสีเหลือง donned ดัง ไทยเป็นที่รู้จักกันเป็น "เหลือง robe พระ" laudatory
ในประเทศวัดหลักของความเชื่อในพระเจ้า: พระเจ้าความสุขของรัฐ เช่นกลุ่มประชากรของหมู่บ้านชนกลุ่มน้อยเหล่านี้รวบรวม เสมอจะมีบ้านหลัก และในตัวบ้านมีพระเจ้า (ศูนย์หรือบ้านของศูนย์วิลเลจ) สื่อเหล่านี้เป็นเครื่องบูชาพวกเขาเป็นภาพที่แตกต่างกัน คนคิดว่า พวกเขาศักดิ์สิทธิ์ และ ดังนั้น ที่ศูนย์ของแต่ละ enclaves และดำเนินพิธีกรรมต่าง ๆ เมื่อบาง enclaves ที่พัฒนาเป็นบ้านเมือง (เทียบเท่ากับจังหวัดในประเทศจีน), จะมีวัดหลักการ เราเกือบในบ้านทุกหลังสามารถมองเห็นได้ คนไทยกับพุทธศาสนา แนบกับศีรษะ คิดว่าครั้งแรกเป็น sacrosanct ถ้ารบกวนไทยของหัวหน้า คุณกำลังดูถูกดีเพื่อเขา ถ้าพวกที่นี่ ผมต้องอยู่บนหัวเข่าของฉันเพื่อหลีกเลี่ยงการอยู่เหนือศีรษะของผู้สูงอายุของพวกเขา เมื่อคนอยู่ คำต้องห้ามอื่น ๆ แยกไปด้านบนต่อไปศีรษะของเด็กที่ไม่สามารถสัมผัส หรือไป คนไทยหลับเมื่อไม่มุ่งตะวันตกเนื่องจากตะวันตกอาทิตย์สัญลักษณ์ตาย
ไทยจอดตะวันตกหันหน้าไปยังหัวของตัวหลังความตาย คนมีพระสงฆ์ในวัดเป็นเด็กบางครั้ง ดีถูกเคารพพระสงฆ์ในประเทศไทย 3.2 ไทยศาสนา ค่าส่งผลกระทบกับคนไทยกิจกรรม (วรรณะ สถานะทางสังคม และระดับการเคารพ) ธุรกิจระหว่างประเทศเมื่อประชุมกับพิธี handshake ต่างประเทศ ใช้มักใช้ในระดับสากล เมื่อเพื่อนชายไทยและคุณสามารถทำมัน "นามัส" คุณจับมือกับบรรทัดของ แต่คุณไม่ มีไทยหญิงร่วมจับมือ nodding และยิ้มให้เขาหน้าต่อไปนี้จะมีพิธีอวยพรที่เหมาะสม ซึ่งเป็นคำต้องห้ามในประเทศอิสลามที่จริงติดต่อระหว่างชายและหญิงเหมือนกัน คน "นามัส" คุณต้องตอบแทน หรือที่เรียกว่า faux pas ปาล์มกันขณะโค้งเล็กน้อย: "สวัสดีป่าตอง" (สวัสดี) ทั้งพับหลังจากทำความเคารพการจับมือไม่ พบ การจับมือระหว่างชายและหญิง laity ไม่สามารถจับมือ กับพระสงฆ์ ในประเทศไทยสำหรับธุรกิจ หรือท่องเที่ยวอื่น ๆ ให้ความสนใจเฉพาะกับมารยาทประเพณีท้องถิ่น การหลีกเลี่ยงพฤติกรรมที่ไม่เหมาะเข้าใจผิดไม่จำเป็น จำไว้มือพระหรือติดต่อทางกายภาพกับพระสงฆ์ ในประเทศไทย มีพระมากกว่า 200000คนปกติ แต่ละประมาณ 20 ปีวัดหลังจาก 3 เดือนของพระสงฆ์ คุณสมบัติผู้ใหญ่สามารถทำได้ แม้ได้ถูกยกเว้นไม่ ดังนั้น คุณจะพบทุก ทุกพระ พระสงฆ์ไทยจะทักทายผู้หญิงแปลก และแม้แล้ว คุณจะไม่ติดต่อทางกายภาพ เช่นจับมือ แต่ควรให้ระยะห่างของพวกเขา นอกจากนี้ ผู้หญิงจะไม่โดยตรงจัดส่งกับพระให้พระ ควรส่งต่อผ่านคน Bogey เพื่อสงฆ์คุ้ม บุญพบพระ ไม่ให้เงิน เนื่องจากเงินไม่สามารถยอมรับ taboos พุทธศาสนาอย่างใดอย่างหนึ่ง ผิดศีลของจิของรูปปั้นไม่มีใครถ่ายรูป ตี bogey พระไม่เคารพเคลื่อนไหว ขี่พุทธเหนือรูปภาพไทยไม่สามารถทนต่อการกระทำผิดศีล คนนี้อาจจะพิพากษาให้จำคุก
เข้าวัดเอาปิดเขารองเท้า ถุงเท้า เท้าเปล่าลง ปัญหาพื้นฐานนั้น นอกจากนี้ scruffy, Tan อกฟั่น สวมใส่กับเสื้อกั๊ก กางเกงขาสั้นใส่วัดถือเป็นกระทำทะมึน เด็ดขาด หัว sacrosanct ได้ สัมผัสหัวของบุคคลอื่นถือว่าสามารถสัมผัสคนชิง โดยการ unmentionable ถ้าคุณตั้งใจสัมผัสหัวของบุคคลอื่น ขอโทษจริงทันที ไม่สัมผัสหัวเนื่องจากไทยยัง คิดว่า "เด็กหัวเอลฟ์" จังหวะที่หัวของเด็กเป็นความคิดที่มีผลกระทบสำหรับเด็ก "โชคร้าย" หัวเด็กได้เฉพาะกับพระมหากษัตริย์ อาศัยพระสงฆ์ และพ่อแม่ของพวกเขาสัมผัส Stylists แม้ไม่สัมผัสของคนหัว ก่อนตัดผมได้ว่า "ขอโทษ" ผู้หญิงควรจะภูมิฐาน และ นั่ง ขากัน มิฉะนั้น ถือ uncivilized, uncultivated มือซ้ายของจิ มือซ้ายถืออโยธยา bogey ด้วยมือซ้ายของเขา เพราะคนเชื่อมือไทยชนิดต่าง ๆ ปะปนกัน ในขณะที่โอกาสทางการส่ง ส่งโปสการ์ดกัน ควรนำมาในมือของเขารูปแบบของการเคารพ ซึ่งจะเหมือนกับพิธีของสิ่งต่าง ๆ ในจีน ห้ามต่อผู้อื่น ชนะออกจากไหล่ของผู้อื่นไม่ถือเป็นรูปแบบง่าย การพิจารณาลักษณะการ uncivil หลีกเลี่ยงการเหยียบลงบนขีดจำกัด ครัวเรือนไทยเมื่อแขกเดินประตู ขั้นตอนในขีดจำกัด เพราะคนไทยเชื่อว่าวิญญาณที่อาศัยอยู่ภายใต้ขีดจำกัด ครีมมีสีแดง ในประเทศไทยเท่านั้นเมื่อเขียนชื่อคนตายในโลงต่อตายมีสีแดง มีเครื่องหมายสีแดงเป็นของตาย ในครีมกันแดงเขียน ลายเซ็น ลายเซ็นคือหยาบคายของกัน ด้วยปากกาสีแดง Bogey นั่งไขว้ขากัน หรือพื้นสำหรับผู้ชาย คนไทยนั่งไขว้ขากัน หรือรองเท้าที่คนหยาบเพื่อพระพุทธเจ้า นั่งหรือยืน อย่าปล่อยให้คนไทยเห็นชัดพื้น ที่คนว่า เป็นแต่เพียงผู้เดียว "จะถูกบดภายใต้เท้าของแต่ละอื่น ๆ ดูหมิ่นพฤติกรรม คนไทยคิดว่า มันเป็นจริง ๆ ไม่สามารถยอมรับ สี สกปรก สีน้ำตาลเช่นสีแดง สีเหลือง และสีฟ้าที่ตัดแล้ว สีน้ำเงินสัญลักษณ์ "นิรันดร์"
"เสถียรภาพ" ในการสนทนาที่คุณควรหลีกเลี่ยงการเปิดเมือง ราชวงศ์ และศาสนาที่เกี่ยวข้องกับหัว ข้อ นักธุรกิจไทย ไม่ได้โม้ของประเทศตน ขอเพื่อแต่งงานกับภรรยาหลายหัวข้อที่เหมาะสมรวมถึงวัฒนธรรม ประวัติศาสตร์ ตลอดจนอาหารไทย นักธุรกิจไทยชอบแลกเปลี่ยนของขวัญ เขียนตัวอักษร และภาพวาด ของเล่นเด็ก และ ดอกไม้ ถูกส่งไปที่ประเทศไทยของขวัญที่เหมาะสมมนุษย์ เมื่อความสนใจควรเป็น "เขา" และ "เต่า" ออก คนไทยคิดว่า นกกระเรียนเป็นนก "ลามก" เห็นเต่าเป็นสัตว์ที่คนยากจน ให้คน "น่าเกลียด" "พร" "ดูถูก" ความประทับใจ จึง สัตว์และสินค้าที่ มีรูปแบบเป็นคนไทยเป็นคำต้องห้าม นอกจากนี้ เมื่อคุณส่งดอกไม้ ส่ง ดอก หรือดาวเรือง และลิลลี่น้ำดอกไม้แห่งชาติของประเทศ ได้คนที่รักคนหนุ่มสาวชอบเสื้อมหาวิทยาลัยต่างประเทศ ของขวัญและมารยาทให้ตรง ได้รับของขวัญที่ไม่เหมาะสมกับใบหน้าของคุณเพื่อเปิด ถ้าคุณได้รับในประเทศไทยให้เป็นของขวัญ ไม่ได้ เปิด ด้วยใบหน้า เว้นแต่ว่าคุณเปิดขึ้น เจรจา ตัดสินใจทางธุรกิจไทยมักนานเวลา ผู้ป่วย รักษามองในแง่ดีที่ "สิ่งที่ดีมาของ" คงจะเป็นประโยชน์ในการแสวงหาโอกาสทางธุรกิจ นอกจากนี้ เจรจาธุรกิจไทยควรจะคาดหวังให้เกิดขึ้น และความต้องจะเตรียมไว้เพียงพอ และมีจิตวิญญาณของความเพียรพยายาม และมุ่งมั่นเจรจาสำเร็จก่อนกัน ผสานคุณภาพครอบคลุมธุรกิจภาคธุรกิจมารยาทและวัฒนธรรมในนามของชาวรัฐซึ่งบริษัทเป็นรูปมืออาชีพ และสะท้อนระดับของอารยธรรม ประเทศไทยเป็นความเป็นอาณาจักรพุทธมีมารยาทของโบราณ นักธุรกิจจีนในประเทศ และต้องเคารพศาสนาประเพณีและวัฒนธรรมของพวกเขาเพื่อหลีกเลี่ยง taboos วิธีการสื่อสารทางธุรกิจที่ดีกับไทยบริษัทจะชนะความน่าเชื่อถือของพวกเขา และในที่สุดได้รับโอกาส
Being translated, please wait..
