Ironically, the manuscripts that were being most carefully preserved in the libraries of Antiquity are virtually all lost. Papyrus has a life of at most a century or two in relatively moist Italian or Greek conditions; only those works copied onto parchment, usually after the general conversion to Christianity, have survived, and by no means all of those.
Originally, all books were in manuscript form. In China, and later other parts of East Asia, Woodblock printing was used for books from about the 7th century. The earliest dated example is the Diamond Sutra of 868. In the Islamic world and the West, all books were in manuscript until the introduction of movable type printing in about 1450. Manuscript copying of books continued for a least a century, as printing remained expensive. Private or government documents remained hand-written until the invention of the typewriter in the late 19th century. Because of the likelihood of errors being introduced each time a manuscript was copied, the filiation of different versions of the same text is a fundamental part of the study and criticism of all texts that have been transmitted in manuscript.
In Southeast Asia, in the first millennium, documents of sufficiently great importance were inscribed on soft metallic sheets such as copperplate, softened by refiner's fire and inscribed with a metal stylus. In the Philippines, for example, as early as 900AD, specimen documents were not inscribed by stylus, but were punched much like the style of today's dot-matrix printers. This type of document was rare compared to the usual leaves and bamboo staves that were inscribed. However, neither the leaves nor paper were as durable as the metal document in the hot, humid climate. In Burma, the kammavaca, Buddhist manuscripts, were inscribed on brass, copper or ivory sheets, and even on discarded monk robes folded and lacquered. In Italy some important Etruscan texts were similarly inscribed on thin gold plates: similar sheets have been discovered in Bulgaria. Technically, these are all inscriptions rather than manuscripts.
Results (
Thai) 3:
[Copy]Copied!
แดกดัน , ต้นฉบับที่ถูกเก็บรักษาไว้อย่างรอบคอบที่สุดในห้องสมุดเก่าแทบสูญหายไปทั้งหมด ปาปีรัสมีชีวิตมากที่สุดหรือสองศตวรรษในเงื่อนไขหรืออิตาลี กรีก ที่ค่อนข้างชุ่มชื้น เฉพาะผู้ที่ทำงานคัดลอกลงบนแผ่นหนัง ปกติหลังจากการแปลงทั่วไปในศาสนาคริสต์ ที่รอดชีวิตมาได้ และไม่ได้หมายความว่าทั้งหมด
ตอนแรกหนังสือทั้งหมดอยู่ในรูปแบบต้นฉบับ ในประเทศจีน และต่อมาที่ส่วนอื่น ๆของเอเชียตะวันออก , การพิมพ์ขัดถูใช้หนังสือจากศตวรรษที่ 7 ตัวอย่างแรกคือ วัชรปรัชญาปารมิตาสูตรของวันที่มี . ในโลกอิสลามและตะวันตก หนังสือทุกเล่มอยู่ในต้นฉบับจนถึงขั้นพิมพ์ชนิดเคลื่อนย้ายได้ในประมาณ 1 , 450 . ต้นฉบับคัดลอกหนังสือต่อเนื่อง อย่างน้อยเป็นศตวรรษเป็นพิมพ์ที่ยังคงมีราคาแพง เอกสารส่วนตัวหรือรัฐบาลยังคงมือเขียนจนถึงการประดิษฐ์ของเครื่องพิมพ์ดีดในปลายศตวรรษที่ 19 . เพราะโอกาสของความผิดพลาดการแนะนำตัวแต่ละเวลาต้นฉบับคัดลอก , บรรพบุรุษของรุ่นที่แตกต่างกันของข้อความเดียวกันเป็นส่วนพื้นฐานของการศึกษาและการวิจารณ์ของข้อความทั้งหมดที่ถูกส่งใน
ต้นฉบับในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ในสหัสวรรษแรก เอกสารสำคัญถูกจารึกไว้บนแผ่นพอ โลหะอ่อน เช่น ทองแดง , softened โดยกลั่นของไฟและถูกจารึกไว้ด้วยปากกาโลหะ ในประเทศฟิลิปปินส์ , เช่น , เป็นต้น 900ad , เอกสารตัวอย่างไม่ได้ถูกจารึกโดยสไตลัส แต่ต่อยเหมือนรูปแบบของวันนี้ดอทเมทริกซ์เครื่องพิมพ์เอกสารประเภทนี้หายากเมื่อเทียบกับปกติ ใบหอกไม้ไผ่ที่สลักว่า อย่างไรก็ตาม ทั้ง ใบ หรือ กระดาษที่เป็นโลหะ แข็งแรงทนทาน เอกสารในสภาพภูมิอากาศร้อนชื้น . ในพม่า , kammavaca , พุทธต้นฉบับ เป็นจารึกบนแผ่นทองเหลือง ทองแดง หรืองาช้าง และแม้แต่ทิ้งจีวรพระพับและเคลือบ .ในอิตาลีบางข้อความสำคัญเหมือนกับจารึกบนแผ่นเรียทองบาง : แผ่นเหมือนกัน ได้ถูกค้นพบในบัลแกเรีย เทคนิคเหล่านี้ถูกจารึกทั้งหมด
มากกว่าต้นฉบับ
Being translated, please wait..
