The fundamental issue addressed by

The fundamental issue addressed by this dimension is the degree of interdependence a society maintains among its members. It has to do with whether people´s self-image is defined in terms of “I” or “We”.
In Individualist societies people are supposed to look after themselves and their direct family only. In Collectivist societies people belong to ‘in groups’ that take care of them in exchange for loyalty.

Japan scores 46 on the Individualism dimension. Certainly Japanese society shows many of the characteristics of a collectivistic society: such as putting harmony of group above the expression of individual opinions and people have a strong sense of shame for losing face. However, it is not as collectivistic as most of her Asian neighbours. The most popular explanation for this is that Japanese society does not have extended family system which forms a base of more collectivistic societies such as China and Korea. Japan has been a paternalistic society and the family name and asset was inherited from father to the eldest son. The younger siblings had to leave home and make their own living with their core families. One seemingly paradoxal example is that Japanese are famous for their loyalty to their companies, while Chinese seem to job hop more easily. However, company loyalty is something which people have chosen for themselves, which is an individualistic thing to do. You could say that the Japanese in-group is situational. While in more collectivistic culture, people are loyal to their inner group by birth, such as their extended family and their local community. Japanese are experienced as collectivistic by Western standards and experienced as individualistic by Asian standards. They are more private and reserved than most other Asians.

Results (Thai) 1:

ปัญหาพื้นฐานการแก้ไขโดยมิตินี้เป็นระดับของการพึ่งพาซึ่งกันและกันสังคมรักษาในหมู่สมาชิก ก็มีจะทำอย่างไรกับตัวเองไม่ว่าจะเป็นภาพของผู้คนที่ถูกกำหนดในแง่ของ "ฉัน" หรือ "เรา".
ปัจเจกชนในสังคมที่ผู้คนควรจะดูแลตัวเองและครอบครัวโดยตรงของพวกเขาเท่านั้นในสังคมฝ่ายซ้ายคนอยู่ในกลุ่ม 'ที่จะดูแลพวกเขาเพื่อแลกกับความจงรักภักดี.

ญี่ปุ่นคะแนน 46 เมื่อมิติปัจเจก สังคมญี่ปุ่นอย่างแน่นอนแสดงหลายลักษณะของสังคม collectivistic: เช่นการใส่ความสามัคคีของกลุ่มดังกล่าวข้างต้นการแสดงออกของความคิดเห็นของแต่ละบุคคลและผู้คนที่มีความรู้สึกที่แข็งแกร่งของความอัปยศสำหรับการสูญเสียใบหน้า อย่างไรก็ตามไม่เป็นกลุ่มนิยมเป็นส่วนใหญ่ของประเทศเพื่อนบ้านในเอเชียของเธอ คำอธิบายที่ได้รับความนิยมมากที่สุดสำหรับเรื่องนี้ก็คือสังคมญี่ปุ่นไม่ได้มีระบบครอบครัวขยายซึ่งเป็นฐานของสังคม collectivistic มากขึ้นเช่นจีนและเกาหลี ญี่ปุ่นได้รับสังคมบิดาและชื่อครอบครัวและสินทรัพย์ที่ได้รับการสืบทอดมาจากพ่อถึงลูกชายคนโตน้องต้องออกจากบ้านและทำให้ชีวิตของตัวเองกับครอบครัวหลักของพวกเขา ตัวอย่างหนึ่ง paradoxal ดูเหมือนจะเป็นที่ญี่ปุ่นมีชื่อเสียงสำหรับความภักดีของพวกเขาให้กับ บริษัท ของพวกเขาในขณะที่จีนดูเหมือนจะกระโดดงานได้ง่ายขึ้น แต่ความจงรักภักดีของ บริษัท เป็นสิ่งที่ผู้คนได้เลือกไว้สำหรับตัวเองซึ่งเป็นสิ่งที่แต่ละตัวจะทำอย่างไรคุณอาจกล่าวได้ว่าญี่ปุ่นในกลุ่มเป็นสถานการณ์ ในขณะที่ในวัฒนธรรมของกลุ่มนิยมมากขึ้นที่ผู้คนมีความภักดีต่อกลุ่มภายในของพวกเขาโดยการเกิดเช่นครอบครัวขยายของพวกเขาและชุมชนท้องถิ่นของตน ญี่ปุ่นมีประสบการณ์เป็นกลุ่มนิยมตามมาตรฐานตะวันตกและประสบการณ์เป็นเฉพาะรายตามมาตรฐานของเอเชีย พวกเขามีความเป็นส่วนตัวและจองมากที่สุดกว่าชาวเอเชียอื่น ๆ

Results (Thai) 2:

พื้นฐานเรื่องนี้ขนาดนี้จะรักษาระดับของอิสระเสรีสังคมในหมู่สมาชิก ต้องทำว่ามีภาพตัวเอง people´s ไว้ "ฉัน" หรือ "เรา"
Individualist ในสังคมคนควรหันมาดูแลตัวเองและครอบครัวของพวกเขาโดยตรงเท่านั้น ใน Collectivist สังคมคนอยู่ 'ในกลุ่ม' ที่ดูแลพวกเขาแลกเปลี่ยนสมาชิก

ญี่ปุ่นคะแนน 46 บนมิติปัจเจก สังคมญี่ปุ่นอย่างแน่นอนแสดงลักษณะของสังคม collectivistic มากมาย: เช่นวางของกลุ่มข้างต้น นิพจน์ของความคิดเห็นแต่ละคนมีความรู้ความสามารถของการสูญเสียหน้าอับอาย อย่างไรก็ตาม ไม่เป็น collectivistic เป็นส่วนใหญ่ของประเทศเพื่อนบ้านในเอเชียของเธอ คำนิยมนี้อธิบายได้ว่า สังคมญี่ปุ่นมีระบบครอบครัวขยายซึ่งใช้เป็นฐานของสังคม collectivistic เพิ่มเติมเช่นจีนและเกาหลี ญี่ปุ่นมีชื่อครอบครัวและสังคม paternalistic และสินทรัพย์ถูกสืบทอดมาจากพ่อถึงลูกชายคนโต พี่น้องอายุน้อยกว่าจะออกจากบ้าน และทำให้ชีวิตของตนเองกับครอบครัวหลักได้ ดูเหมือน paradoxal อย่างหนึ่งคือ ญี่ปุ่นมีชื่อเสียงสำหรับความภักดีต่อบริษัทของพวกเขา ในขณะที่จีนดูเหมือน งานตู้ได้ง่ายขึ้น อย่างไรก็ตาม บริษัทสมาชิกเป็นสิ่งที่คนเลือกเอง ซึ่งเป็นสิ่ง individualistic ทำ คุณสามารถพูดว่า in-group ญี่ปุ่นเมืองไทย ในวัฒนธรรม collectivistic เพิ่มเติม คนมีผู้จงรักภักดีของพวกเขาภายในกลุ่ม โดยการเกิด ครอบครัวขยายและชุมชนท้องถิ่นของพวกเขา ภาษาญี่ปุ่นมีประสบการณ์ collectivistic ตามมาตรฐานตะวันตก และมีประสบการณ์เป็น individualistic โดยมาตรฐานเอเชีย พวกเขาเป็นส่วนเพิ่มเติม และสำรองกว่าเอเชียอื่น ๆ