The ‘fact’ of subjective events and

The ‘fact’ of subjective events and feelings (presumably in a mind) are not at issue. However, such a fact is not to be interpreted as indicating that mental states and processes warrant study, for they do not influence behavior. Thus, Skinner (1971) says, ‘it [Behaviorism] rejects explanations of human behavior in terms of feelings, states of mind, and mental processes, and seeks alternatives in genetic and environmental histories.’ (p. 35)

Results (Malay) 1:

'Hakikat' acara subjektif dan perasaan (agaknya dalam fikiran yang) adalah bukan isu. Walau bagaimanapun, fakta tersebut dijangka tidak ditafsirkan sebagai menunjukkan bahawa keadaan mental dan proses waran kajian, kerana mereka tidak mempengaruhi tingkah laku. Justeru, Skinner (1971) berkata, 'ia [Behaviorism] menolak penjelasan tingkah-laku manusia dari segi perasaan, fikiran, dan proses-proses mental dan mencari alternatif dalam sejarah genetik dan persekitaran.' (ms. 35)

Results (Malay) 2:

The 'fakta tentang peristiwa dan perasaan (mungkin dalam fikiran a) subjektif tidak menjadi isu. Walau bagaimanapun, satu fakta yang tidak boleh ditafsirkan sebagai menunjukkan bahawa kajian mental dan proses waran, kerana mereka tidak mahu mempengaruhi tingkah laku. Oleh itu, Skinner (1971) berkata, 'ia [Behaviorisme] menolak penjelasan mengenai tingkah laku manusia dari segi perasaan, negeri fikiran dan proses mental, dan mencari alternatif dalam sejarah genetik dan persekitaran. (ms. 35)