علم اللغة العربية (ص: 68)3- علم الل

علم اللغة العربية (ص: 68)
3- علم اللسان وعلوم الأدب والعلوم العربية:
ترجع أول محاولة جادة1 لترتيب علوم اللغة في نسق واحد إلى الفارابي، وقد أطلق الفارابي على كل العلوم اللغوية اسما شاملا لها هو "علم اللسان"، يتألف علم اللسان عنده من عدة مجالات. يقابل "علم الألفاظ المفردة" في تصنيف الفارابي "علم الدلالة" في التصنيف الحديث. ويتناول "قوانين الألفاظ عندما تكون مفردة وعندما تركب" البحث في الأصوات وبناء الكلمة وبناء الجملة على التوالي. ولكن الفارابي أدخل في علم اللسان بعض الموضوعات التي لا تدخل في علم اللغة بالمعنى الحديث، من ذلك علم الألفاظ المركبة التي صنعها خطباؤهم وشعراؤهم أي دراسة الشعر والنثر. ومن ذلك أيضا قوانين تصحيح الكتابة وقوانين تصحيح القراءة وقوانين الأشعار2. وهكذا ضم علم اللسان عند الفارابي علوم اللغة إلى جانب غيرها من العلوم والمهارات.
ويدل مصطلح علوم الأدب عند ابن الأنباري على علوم اللغة: النحو

Results (Indonesian) 1:

Pengetahuan tentang bahasa Arab (hal. 68)
3 - literatur ilmu glottology dan Ilmu Bahasa Arab:
Mengembalikan upaya pertama yang serius untuk mengatur satu dalam linguistik dan satu format ke al-Farabi, Al-Farabi diluncurkan pada setiap ilmu linguistik termasuk namanya adalah "sadar lidah", terdiri dari lidah telah belajar dari beberapa daerah.Sesuai dengan "ilmu tentang kata-kata individu" dalam klasifikasi al-Farabi "semantik" dalam kategori modern. Berkaitan dengan "hukum kata-kata ketika mereka tunggal dan ketika pas" Cari di suara dan bangunan kata dan sintaks masing-masing.Tapi al-Farabi Masukkan dalam glottology beberapa topik yang tidak jatuh dalam linguistik dalam pengertian modern, menyadari kata-kata yang membuat kendaraan Khtabaahm penyair dan studi setiap puisi dan prosa.Hal ini juga benar untuk menulis hukum dan undang-undang dan hukum-hukum yang benar membaca puisi 2. Jadi aneksasi glottology ketika linguistik Farabi serta ilmu dan keterampilan lainnya
Ilmu Istilah dan sastra ketika saya pada linguistik Anbari:. Sebagai

Results (Indonesian) 2:

Linguistik Arab (ms. 68)
3-lidah dan sastra dan iptek, bahasa Arab:
Kembali usaha serius pertama untuk mengatur bahasa dalam satu format Al-Farabi, Al-Farabi, meluncurkan sebuah nama yang komprehensif untuk setiap bahasa adalah "sadar lidah, lidah memiliki ilmu terdiri dari beberapa daerah. Sesuai dengan "Ilmu kata-kata dalam Al-Farabi" klasifikasi semantik "dalam pengelompokan modern. Berkaitan dengan "Berkuda hukum kata-kata ketika mereka sendirian ketika" dalam suara dan pembentukan kata dan sintaks masing-masing. Tapi Al-Farabi dalam ilmu lidah beberapa topik yang tidak jatuh ke dalam ilmu bahasa dalam pengertian modern, namun belajar vokalisasi, yang memproduksi penutur dan belajar penyair puisi dan prosa mereka. Juga mengoreksi dan undang-undang undang-undang Hukum membaca koreksi pemberitahuan 2. Dan begitu ketika blowjob memberitahu Al-Farabi termasuk bahasa lain ilmu dan keterampilan.
menunjukkan istilah Ibn Al-anbari ilmu Sastra pada ilmu bahasa: sebagai