단군에 대한 기록 실린 역사서는《삼국유사》, 《제왕운기》이다.

단군에 대한 기록 실린 역사서는《삼국유사》, 《제왕운기》이다. 고려때 기록이며 그 이전기록에 단군은 보이지 않는다. 고려 이전 기록인《삼국사기》에서는 단군이란 글자는 없지만 '선인 왕검'이란 글자가 보인다.

《제왕운기》에는 단군의 출생과 생애에 대해 약간 다른 기록이 전해진다. 《제왕운기》는 《본기(本記)》를 인용하여 하늘에서 내려온 환웅의 손녀와 신단수(神檀樹)의 신이 결혼하여 단군을 낳았다고 한다. 단군은 고조선을 건국하고 1028년 또는 1038년 또는 1048년[6] 동안 다스리다가 아사달의 산신이 되었다고 한다. 《제왕운기》의 단군은 ‘박달나무 단(檀)’으로 표기되어 있다.

한편, 왕검(王儉)이란 글자가 최초로 등장하는 기록은 《삼국사기》의 고구려 동천왕 21년(247년)조이다. 동천왕이 평양으로 천도하였을 때의 기록에 세주로 ‘평양은 본래 선인(仙人) 왕검이 살던 곳(원문, 平壤者本仙人王儉之宅也 或云王之都王險)’으로 등장한다. 인명(人名)으로 왕검이 등장하는 것은 이 기록이 최초이며 일반적으로 이를 단군왕검으로 이해하는데 이는 잘못이다. 인명이 아닌 경우 위만이 도읍하였던 고조선의 수도에 왕검 또는 왕험(王險)이 나타나기도 한다. 《삼국사기》에는 선인 왕검에 대한 기록과 함께 선인 왕검이 왕이 되어 도읍한 곳이 왕험이라 기록하고 있기도 하다.[7]

그 외에 《규원사화》, 《단기고사》, 《환단고기》 등 근대에 이르러 등장한 단군에 대한 상세한 기록이 있으나, 이들 기록은 아직 학계에서 위서로 판단하여 인정되지 않고 있다. 일부 재야사학자들만이 이러한 기록이 위서가 아닌 진실이라 주장하고 있다.[8][9][10]

Results (Thai) 1:

ด่านเขียนประวัติโหลด Samguk yusa ราชวงศ์ ungi jewang เมื่อพิจารณาระเบียนและระเบียนก่อนหน้าในกองทัพ พิจารณาระเบียนก่อนหน้าใน Samguk Sagi, "การนำเสนอ โดยจดหมายแดนอิหร่าน แต่อิหร่าน 'จดหมาย' ซึ่งน่าจะเป็นดาบรอยัลเกิดเป็นทหารเกาหลีเหนือ และชีวิต และ ungi jewang "นำเสนอ โดยบางเรกคอร์ด เกาหลีเหนือ jewang ungi วงศ์ (จำกัด), "ดู โดยอ้างพระ eunuchs และพระเจ้าลงมาจากสวรรค์ในเอกพจน์ (檀ศักดิ์สิทธิ์กิ) พระเจ้าให้กองทัพบกกองพลจะแต่งงาน เฉพาะทหาร หรือก่อตั้งอาณาจักรโชซอนโบราณ และ 1028 1038, 1048 [6] ปกครองเหนือ หรือพระเจ้าของเขาของ asadal ของกองทัพเกาหลีเหนือเท่านั้น 'ungi jewang เบิร์ช (檀) มีค่าเป็น'한편, 왕검(王儉)이란 글자가 최초로 등장하는 기록은 《삼국사기》의 고구려 동천왕 21년(247년)조이다. 동천왕이 평양으로 천도하였을 때의 기록에 세주로 ‘평양은 본래 선인(仙人) 왕검이 살던 곳(원문, 平壤者本仙人王儉之宅也 或云王之都王險)’으로 등장한다. 인명(人名)으로 왕검이 등장하는 것은 이 기록이 최초이며 일반적으로 이를 단군왕검으로 이해하는데 이는 잘못이다. 인명이 아닌 경우 위만이 도읍하였던 고조선의 수도에 왕검 또는 왕험(王險)이 나타나기도 한다. 《삼국사기》에는 선인 왕검에 대한 기록과 함께 선인 왕검이 왕이 되어 도읍한 곳이 왕험이라 기록하고 있기도 하다.[7]그 외에 《규원사화》, 《단기고사》, 《환단고기》 등 근대에 이르러 등장한 단군에 대한 상세한 기록이 있으나, 이들 기록은 아직 학계에서 위서로 판단하여 인정되지 않고 있다. 일부 재야사학자들만이 이러한 기록이 위서가 아닌 진실이라 주장하고 있다.[8][9][10]

Results (Thai) 2:

บันทึกที่มีการเผยแพร่ประวัติศาสตร์ของ Tangun "Yusa", "Jewang Ungi" เมื่อพิจารณาระเบียนที่แล้วและบันทึกมันไม่ได้ดูเหมือน Tangun ในการพิจารณาระเบียนที่แล้วของ "Samguksagi" มันไม่ได้ Tangun รุ่นก่อนตัวอักษร 'wanggeom "สิ่งที่ดูเหมือนว่าจะมีตัวละคร. "Jewang Ungi" ได้ผ่านการบันทึกแตกต่างกันเล็กน้อยเกี่ยวกับการเกิดและการใช้ชีวิตของ Tangun "Jewang Ungi" หมายถึง "ตราสาร (本記)" มีการกล่าวอ้างโดยพระเจ้าที่จะแต่งงานกับหลานสาว sindansu (神檀樹) ของ Hwanung สืบเชื้อสายมาจากสวรรค์ให้กำเนิด Tangun Tangun มีการก่อตั้งขึ้นและที่โจซอน 1028 หรือ 1038 หรือ 1048 [6] ในช่วงรัชสมัยเข้าหาสามบรรทัด Asadal Tangun ของ "Jewang Ungi" เขียนเป็น "เวทีเบิร์ช (檀) '. ในทางตรงกันข้าม, wanggeom (王儉) ถูกเขียนไปยังตัวอักษรที่ปรากฏตัวครั้งแรกใน Koguryo dongcheonwang มันเป็น 21 ปี (247 ปี) ของข้อ "Samguksagi" dongcheonwang นี้ถึงสามสัปดาห์ในการบันทึกเมื่อ nectarines ในเปียงยางก่อนหน้าเดิมเปียงยาง (仙人) ที่อาศัยอยู่ wanggeom (เดิม平壤者本仙人王儉之宅也或云王之都王險) ควรจะปรากฏใน ชีวิต (人名) เพื่อ wanggeom ปรากฏว่าระเบียนแรกซึ่งเป็นความผิดพลาดที่จะเข้าใจว่ามันเป็นโดยทั่วไปรายการต่อไปนี้ สำหรับผู้ที่ไม่ชีวิตวิมาน wanggeom นี้หรือ wangheom เมืองหลวงของ Chosun (王險) เป็น doeup ที่อาจปรากฏ "Samguksagi" มี wanggeom กับบันทึกที่ดีสำหรับบรรพบุรุษ wanggeom เป็น itgido และบันทึกเรียกสถานที่แห่งนี้โดยกษัตริย์ doeup wangheom. [7] นอกจากนี้ "ความปรองดองคยูวอน", "ทดสอบสั้น ๆ ", "Hwandan Gogi" และมาถึงความทันสมัย แม้ว่าจะมีการบันทึกรายละเอียดของการ Tangun ปรากฏข้อมูลเหล่านี้ยังไม่ได้รับการยอมรับในโลกของการศึกษาตามที่กำหนด wiseo นักประวัติศาสตร์บางคนมีน้ำหนักเพียงเรียกร้องเหล่านั้นเรียกว่าความจริงของข้อมูลเหล่านี้ไม่ได้เป็น wiseo. [8] [9] [10]

Results (Thai) 3:

mativation



มองโลกในแง่ดี บรรลุได้โดยทั่วไป



ทำนายชะตาที่ต้องการพัฒนาความรับผิดชอบต่อ





คุณภาพให้กำเนิดความแตกต่าง


ช่วงน่ากลัวที่สุดmativation



มองโลกในแง่ดี บรรลุได้โดยทั่วไป



ทำนายชะตาที่ต้องการพัฒนาความรับผิดชอบต่อ





คุณภาพให้กำเนิดความแตกต่าง


ช่วงน่ากลัวที่สุดmativation



มองโลกในแง่ดี บรรลุได้โดยทั่วไป



ทำนายชะตาที่ต้องการพัฒนาความรับผิดชอบต่อ





คุณภาพให้กำเนิดความแตกต่าง


ช่วงน่ากลัวที่สุดmativation



มองโลกในแง่ดี บรรลุได้โดยทั่วไป



ทำนายชะตาที่ต้องการพัฒนาความรับผิดชอบต่อ





คุณภาพให้กำเนิดความแตกต่าง


ช่วงน่ากลัวที่สุด