Frente a estos problemas. los críticos han adoptado posiciones muy dis translation - Frente a estos problemas. los críticos han adoptado posiciones muy dis Polish how to say

Frente a estos problemas. los críti

Frente a estos problemas. los críticos han adoptado posiciones muy distintas,
pasan do a veces de un extremo al otro.
Así, por ejemplo, en una perspectiva histórica, el papel de la magia en
la obra fue exaltado por los críticos alemanes del siglo xix’, que forjaron la
Imagen. muy de época romántica, de una Celestino diabólica y endemoniada
(«gigantesca figura demoníaca» en la expresión de l3úlow); imagen
que luego se ha enriquecido, entre españoles como Menéndez Pelayo, Boni
lía’ y Cejador’, con la adición de nuevos e pitetos como «genio del mal»,
«abismo de perversidad» dotado de «diabólico poder», de una «satánica
gran deza» o de Lin «positivo satan isíno» que distingue a Celestina hasta del
Yago de Shakespeare en la gran galería del «infierno estético» universal en
la que a irbos fue ron colocados por los críticos de la época romántica. Sin
embargo muchas de estas posiciones carecían del apoyo de una documentaci
ón que de mostrase, tanto a partir del texto como del contexto, lo vital
que era la magia para la obra, para Rojas y para su época. Y el resultado
ha sido que no han logrado convencer, con sus juicios tachados dc subjetivos,
a los lectores más escépticos y desconfiados.
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Rozwiązania tych problemów. Krytycy przyjęły bardzo różne pozycje,
czy wydać czasami z jednego końca do drugiego.
jak również, na przykład, w perspektywie historycznej roli magii w
pracy został wprowadzony przez krytyków niemieckich XIX wieku ", które kute
obrazu. epoki romantycznej, szatański Celestino i endemoniada

(«gigant demoniczna postać» w wyrażeniu l3ulow); obraz
który następnie został wzbogacony, wśród hiszpańskich jako Menéndez Pelayo, Boni
lia 'i Cejador', z dodatkiem nowych i pitetos jako "geniuszem zła",
«otchłań zła» z «diabelski power», «Satanic
wielkie deza» lub Lin «pozytywne szatana isino» który odróżnia Celestina nawet
Yago Szekspira w galerii wielki powszechny «estetyczne piekło» w
irbos, który był ron umieszczone przez krytyków epoki romantycznej. Bez
jednak wiele z tych pozycji nie wsparcie dokumentacji
na tym show, zarówno z tekstu i kontekst, istotną rzeczą
to magia do pracy, Rojas i jego czas. I wynik

To było, że udało im się przekonać, z jego porysowany, wyroki, subiektywne dc
czytelników bardziej sceptyczni i nieufny.
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Frente a estos problemas. los críticos han adoptado posiciones muy distintas,
pasan do a veces de un extremo al otro.
Así, por ejemplo, en una perspectiva histórica, el papel de la magia en
la obra fue exaltado por los críticos alemanes del siglo xix’, que forjaron la
Imagen. muy de época romántica, de una Celestino diabólica y endemoniada
(«gigantesca figura demoníaca» en la expresión de l3úlow); imagen
que luego se ha enriquecido, entre españoles como Menéndez Pelayo, Boni
lía’ y Cejador’, con la adición de nuevos e pitetos como «genio del mal»,
«abismo de perversidad» dotado de «diabólico poder», de una «satánica
gran deza» o de Lin «positivo satan isíno» que distingue a Celestina hasta del
Yago de Shakespeare en la gran galería del «infierno estético» universal en
la que a irbos fue ron colocados por los críticos de la época romántica. Sin
embargo muchas de estas posiciones carecían del apoyo de una documentaci
ón que de mostrase, tanto a partir del texto como del contexto, lo vital
que era la magia para la obra, para Rojas y para su época. Y el resultado
ha sido que no han logrado convencer, con sus juicios tachados dc subjetivos,
a los lectores más escépticos y desconfiados.
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