萬佛朝宗．聖潔慶典 每年都吸引數以萬計信眾的泰國宗教盛事萬佛節，在泰國

萬佛朝宗．聖潔慶典
每年都吸引數以萬計信眾的泰國宗教盛事萬佛節，在泰國南方洛坤府(Nakhon Si Thammarat)的金塔寺是規模最大的舉辦地點，其由來是2500年前，上千名來自各地的高僧不約而同齊聚天竺，聆聽釋迦牟尼說法，而那天剛好是一年開始的第三個月圓，自此之後人們就將這天定為萬佛節，並於1913年經官方統一將泰曆三月十五日訂為國定假日，讓傳統泰國節慶發揚光大；而萬佛節為何用聖布慶祝呢？七百多年前，從錫蘭地區傳來拿聖布遊行的風俗，自此之後洛坤府地區人們又稱金塔寺為「贈僧布圍金塔」(Hae Pha Khuen That)。
慶典當天，數十萬身著白衣的信徒不分種族、男女、老少均手捧鮮花禮拜，安靜的一起祈福、打坐，並延襲由斯里蘭卡「聖布船」的禮佛習俗：手牽手拉開一匹長的袈裟布遊行數公里，抵達大金塔寺後脫鞋進入寺中，眾人齊力將布塞入已經纏繞金塔的布團內，再進行祈禱，最後將布匹捐給寺廟做佈施，贈僧布圍金塔的儀式在泰國佛教徒心中就如同回教徒想去耶路撒冷一樣，是一生一次的願望；法會中還會頒給通過道德會考的人一面白色金邊蓮花獎牌，並期許他們將福慧傳至世界各地。到了傍晚，靚藍色的天空下，萬眾信徒一起點燃如仙女棒般的祈福燈，在安靜祥和的氣氛下靜默祝禱世界和平。

如同台灣的廟會一樣，金塔寺周邊有著各式各樣小吃攤，當地最有名的「Bang Bao」，賣的是泰國風印度道地美食，包括香蕉甩餅、改良式印度拉茶、咖哩雞腿飯，都是當地人大力推薦的泰國旅遊必吃美味。近年來的泰國萬佛節像嘉年華會般有著各種表演活動、花燈展示，相當熱鬧，成為僅次潑水節之外的最大盛事。除了萬佛節盛大的泰國節日外，洛坤府旁沙灘綿延的卡儂(Khanom)，在清晨或傍晚則有生性害羞的粉紅色海豚出沒，此外，其他像是划獨木舟造訪周邊「Nui Nok島」等，也是旅途中的另一種享受。

泰國三大佛教節日之一。每年泰曆八月十五日，即泰國守夏節前一日，為“阿莎叻哈普差節”。“阿莎叻哈普差”來自巴利文，意為“八月供養”之意。泰國華人稱該節日為“三寶節”，因這一天是佛祖成道後首次講道的日子；有了第一個佛門弟子的日子；世上出現了第一個和尚的日子；也是佛教“三寶”（佛、法僧）都齊備的日子。原先該節日不做儀式，1961年泰國僧伽（僧團）作出決定，要求佛教徒做儀式，並經政府得國王的同意定為佛教的重要節日。全國佛教徒、各佛寺屆時都做儀式，如守戒、聽經、誦經、講道、巡燭等。

守夏節〔泰國的守夏節〕

泰國的守夏節亦稱坐守居節、入夏節、入雨節等，是泰國最重要的佛教傳統節日，每年泰曆八月十六日舉行。守夏節在泰文中叫做“考攀薩”。該詞來自梵巴文，“考”意為“進入”，“攀薩”意為“雨季”、“雨期”。守夏節源于古印度僧尼雨期禁足安居的習俗。認為在泰曆八月十六日至十一月十五日三個月內外出易傷稻谷和草木小虫，應在寺內坐禪修學，接受供養。這段時間稱為雨安居期，禁止僧尼外出。泰國政府規定守夏節全國放假一天，以便人民參加守夏節活動。守夏節前，僧侶要清掃寺院和僧舍。守夏節之日，全寺僧人舉行入夏安居儀式，禮佛誦經並誦念“貧道將在此寺守夏安居三個月”三遍。然後一般僧人向高僧忏悔過失。之後，各寺院和僧人互送鮮花、香燭互致敬意和忏悔。儀式後，僧人開始安居修學。守夏節早晨，平民百姓普遍到寺院施齋，所施齋飯除新鮮飯食菜餚外，還有傳統糕點蕉葉茲粑。同時奉獻蠟燭叢及甘蔗水、糖、牙刷、牙膏、肥皂、浴巾等日用品。並且制作可燃三個月之久而不熄的巨大蠟燭，敲鑼打鼓送到寺廟，供僧人在守夏節誦經時使用。傍晚，人們手持鮮花和點燃的蠟燭，在寺院舉行隆重的巡燭儀式，守夏節活動達到高潮。在守夏節期間，許多善男信女將出家三個月，或天天聆聽僧侶誦經，或在家中持守佛律八戒，示對佛教的虔誠。

解夏節〔泰國的解夏節〕

每年泰曆十一月十五日為泰國的解夏節，亦稱出夏節、逾雨節、安居競節等，是泰國重要的佛教傳統節日之一。此時為期三個月的守夏安居期滿，僧人可以恢復正常外出。這一天，平民百姓在寺院內進行隆重的施齋並聽僧人誦講佛經。人們將佛像從佛殿里搬出，安放在可以移動的小亭子內。佛像放著僧缽，眾僧手捧僧缽相隨佛像之後，列隊而坐的信男善女將施舍的飯食放入僧缽內。施舍的齋飯主要有米飯、菜肴、粉蕉糯米粽和亞塔椰葉粽等。在曼谷金山寺舉行施齋時，將佛像從金山寺搬到山腳進行施齋。此外，在解夏節時，人們還要進行奉施僧衣、守夏僧衣及施放黃布等布施活動。

Results (Thai) 1:

พันพระ ฉลองพระ ประจำจะดูดตั้งแต่วาน Jixin ทั้งหมดของไทยกิจกรรมทางศาสนาล้านพระ ในไทยใต้นครศรีธรรมราช (นครศรีธรรมราช) บ้านของชเวมอดอเป็นระดับสูงสุดของตัวแปรจัดสถาน กำเนิดปี 2500 เคียน พันชื่อจากสถานของพระลงรอย อินเดียรวบรวมฟัง Sakyamuni อ้าง และวันเพิ่งเป็นปีเริ่มต้นของสามปัดเศษเดือน ตั้งแต่คนนี้ zhihou บนจะชุดนี้วันล้านส่วนพระ และค.ศ. 1913 ยูอย่างเป็นทางการโดยรวมจะไทยปฏิทิน 15 มีนาคมตั้งสำหรับประเทศตั้งวันหยุด โบราณไทยเทศกาลอวด wanfo ฉลองทำไม กว่า 700 ปีที่ผ่านมา มาจากพื้นที่ของศุลกากรซีลอนขบวนศักดิ์สิทธิ์ ศรีนครศรีธรรมราชพื้นที่ตั้งแต่เจดีย์ชเวมอดอ เรียกอีกอย่างว่า "ผ้าของพระผอบเงินช่วยเหลือ" (แฮผาคลื่นที่) ฉลองวัน ดอกไม้ในมือวันจันทร์ สมาธิ อธิษฐานเงียบ และตีจากศรีลังกามีหลายร้อยหลายพันของผู้เชื่อที่สวมใส่สีขาวไม่มีความแตกต่างเพื่อการแข่งขัน ผู้ชาย และผู้หญิง มา " เรือ Shengbu "ของ prostrating เอง: มือนำมือเปิดม้ายาวของผ้า cassock มีนาคมเลข km ถึงรองเท้า Hou ชเวพญาใหญ่เป็นวัดใน ทุกตำแหน่งแรงจะต่อผ้าในมีขดลวดผอบผ้าภารกิจภายใน อีก ละหมาด ล่าสุดจะบริจาควัดผ้าทำให้ ผ้าของขวัญพระรอบผอบพิธีในพุทธศาสนาของไทยเช่นลูกศิษย์กลับอยากเยรูซาเล็มเป็น คือ ชีวิตครั้งเดียวของความปรารถนา วิธีจะในยัง จะมอบให้ผ่านการตรวจสอบจริยธรรมของคนข้างขาวพนมเปญบัวเหรียญ และความคาดหวังของพวกเขาจะฟูหุยประวัติโลกรอบ ในยามค่ำคืน ใต้ฟ้าสีฟ้าสวยงาม มีล้านของคริสเตียน อวยพรแสงสว่างเป็นเข้าใจเช่น อย่าอธิษฐานเพื่อสันติภาพโลกในบรรยากาศเงียบ สงบ เป็นวัดไต้หวัน มีอาหารหลากหลายสถานเจดีย์ชเวมอดอ มากที่สุดมีชื่อเสียง "บางเบา" ร้านขายแอร์ไทยอินเดียและอาหาร เค้กถ่ายโอนข้อมูล กล้วยขึ้นอินเดียชา ข้าวแกงไก่ ชาวบ้านแนะนำท่องเที่ยวไทยจะอร่อย ในปีที่ผ่านมา ประเทศไทยได้ดำเนินการเช่นเหตุการณ์คาร์นิวัล การแสดงโคมไฟ ค่อนข้างเฮฮา และกลายเป็น เหตุการณ์ที่ใหญ่ที่สุดสองนอกเทศกาลสงกรานต์ นอกจากวันหยุดประเทศไทยแกรนด์ wanfo ศรีนครศรีธรรมราชหาดทอดยาว XLR (ขนอม) ในช่วงเช้าหรือเย็นเป็นอายปลาโลมาสีชมพูที่ แห่ง อื่น ๆ เช่นพายเรือแคนูชมรอบ "นุนกเกาะ" ใน เป็นอีกวิธีการเพลิดเพลินกับการเดินทางไทยเทศกาลพุทธหลักสามอย่างใดอย่างหนึ่ง ไทยปฏิทินเดือน 15 สิงหาคมปี ได้แก่ไทยให้ร้อนเทศกาลวันก่อน สำหรับ "ดีเลออาชาฮาร์ปเทศกาล" "เลออาชาฮาร์ปความแตกต่าง" จากบาลี หมายถึง "สิงหาคมขึ้น" หมายถึง ไทยจีนหมายถึงวันหยุดเป็น "Sambo" เนื่องจากวันที่ได้ประกาศเป็นครั้งแรกหลังจากวันตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า ลูกศิษย์แรกของศาสนาพุทธมีวันที่มีปรากฏของพระแรกวัน วันพุทธ "Sambo" (พระพุทธ ธรรม Sangha) สมบูรณ์ แต่เดิมงานเทศกาลใน 1961 ตัดสินไทย Sangha (Sangha) ต้องมีพิธีทางพุทธศาสนา และยินยอมพระกล่าว โดยรัฐบาลเป็นวันหยุดของพุทธศาสนาเป็นสำคัญ พุทธชาติ พุทธพิธีจะทำ เช่นการรักษาศีล ฟัง สวดมนต์ และพระธรรมเทศนา เยี่ยมชมเทียนเก็บซัมเมอร์เฟสติเวิล (ไทยให้เทศกาลฤดูร้อน)เก็บงานเทศกาลฤดูร้อนไทยยังรู้จักปกป้อง resolutely ส่วนอยู่อาศัยสหประชาชาติ เทศกาล ฤดูร้อนในเทศกาล ประเทศสำคัญพระพุทธศาสนาเทศกาล ปฏิทินไทย 16 สิงหาคมทุกปี เทศกาลฤดูร้อนให้ในภาษาไทยเรียกว่า "ทดสอบปีนนาย" คำมาจากภาษาสันสกฤตหมายถึง "เขา" "เป็น" "SA ปราณ" หมายถึง "ฝน" และ "สายฝน" เทศกาลฤดูร้อนที่มาในพระพุทธศาสนาอินเดียโบราณและแม่ชีปฏิบัติอยู่อาศัยฝนสูตรไว้ ในปฏิทินไทยออกภายใน 3 เดือนจากวันที่ 16 สิงหาคมถึง 15 พฤศจิกายน ง่ายเจ็บข้าว และหญ้าบัก ควรอยู่ภายในวัดการศึกษา ได้รับการสนับสนุน ระยะนี้เรียกว่าฝนสด พระภิกษุสงฆ์และแม่ชีออกไป ระเบียบทางราชการไทยไว้เทศกาลฤดูใบไม้ผลิแห่งชาติวันวันหยุดเพื่อให้ประชาชนมีส่วนร่วมในการรักษาเทศกาลฤดูร้อน ให้ร้อนก่อน และการล้างอารามของพระสงฆ์และพระสงฆ์ ให้วันเทศกาลฤดูร้อน พระสงฆ์ทั้งวัดจัดพิธีให้บ้านร้อน สวด และสวดมนต์ และอ่านของ "ถนนไม่ดีจะถูกเก็บไว้อยู่สามเดือนในฤดูร้อนของวัด" สามครั้ง แล้ว พระทั่วไปพระก็ผิดพลาด หลังจากอารามและพระสงฆ์จะส่งกันดอกไม้ sticks โจสกันเคารพและสารภาพ หลังจากพิธี พระภิกษุสงฆ์เริ่มการฝึกอบรม ให้ร้อนเป่า Shi Zhai ทั่วไปสู่อารามของประชากรพลเรือน ผลกระทบอาหารยกเว้นอาหารสดอาหาร มีเบเกอรี่แบบกล้วยเค้ก David เยตส์ ในขณะที่รวมกลุ่มเทียนอุทิศและน้ำตาลน้ำ น้ำตาล แปรงสีฟัน ยาสีฟัน สบู่ ผ้าขนหนู และอื่น ๆ ประจำวัน และทำเชื้อเพลิงในเดือนสามเป็นเวลาและไม่วางออกเทียนใหญ่ กลอง และไปวัด งานที่พระสงฆ์ chanting เก็บร้อนส่วน เย็น คนแบกดอกไม้ และแสงเทียน เทียนพิธีจัดทัวร์แกรนด์ของวัด และให้เทศกาลฤดูร้อน culminated ทำให้ในช่วงเทศกาลฤดูใบไม้ผลิ ผู้ชายหลายคนจะบ้านสามเดือน หรือฟังพระสวดมนต์ทุกวัน หรือให้ในการเดินทางภายในบ้าน การแสดงความจงรักภักดีกับพุทธศาสนาโซลูชั่นสำหรับเทศกาลฤดูร้อน (ของไทยโซลูชั่นสำหรับเทศกาลฤดูร้อน)ปฏิทินไทย 15 พฤศจิกายนทุกปีเป็นเทศกาลฤดูร้อนไทยโซลูชั่น หรือเรียกอีกอย่างหนึ่งว่าเทศกาลฤดูใบไม้ผลิ กว่าไทยหนึ่งของเทศกาลพระพุทธศาสนาสำคัญที่สุดคือฝน อายุงาน ความปลอดภัย หมดอายุ 3 เดือนอยู่บ้านร้อน พระสงฆ์ไปออกสามารถกลับสู่ปกติได้ บน Shi Zhai นี้แกรนด์วัน พลเรือนในวัด และฟังพระสงฆ์สวดมนต์ sutras จะย้ายคนออกจากวัดของพระพุทธเจ้า วางภายในตู้โทรศัพท์มือถือ โบวล์พระพุทธ พระสงฆ์หลังจากขันธุดงค์ไปมือในมือพระ นั่งบนขบวนพาเหรดของคนอาหารในชามของสงฆ์ฝ่ายกุศล อาหารของกุศลเป็นส่วนใหญ่ อาหาร ชมพูกล้วยมะพร้าวใบเกี๊ยว ขนมจีบข้าวเหนียว และข้าว Yatta เมื่อ Zhai ชิจัดขึ้นที่วัดภูเขาทองกรุงเทพฯ จะถูกย้ายไปเท้าของรูปปั้นจาก Shi Zhai ของวัดภูเขาทอง นอกจากนี้ โซลูชันที่เทศกาลฤดูร้อน คนยังคงได้ชิ Sengyi, Sengyi เซียะฐานะนักท และส่งกิจกรรมกุศล turbans สีเหลือง

Results (Thai) 2:

โผล่จมูกของมัน การเฉลิมฉลองอันศักดิ์สิทธิ์ของทุกปีดึงดูดนับหมื่นของเหตุการณ์ที่ซื่อสัตย์ศาสนาวันมาฆบูชาในประเทศไทยในภาคใต้ของประเทศไทยนครศรีธรรมราช (นครศรีธรรมราช) เจดีย์สีทองเป็นสถานที่ที่ใหญ่ที่สุดที่มาของ 2,500 ปีที่ผ่านมานับพัน พระสงฆ์จากทั่วโลกมารวมตัวกันใน Tianzhu เสมอฟังพระพุทธเจ้าบอก แต่วันนั้นเป็นเพียงจุดเริ่มต้นของเดือนที่สามของรอบปีและตั้งแต่นั้นมาคนที่จะมีขึ้นในวันนี้ขณะที่โผล่เทศกาลและในปี 1913 แบบครบวงจรอย่างเป็นทางการ ปฏิทินไทยกำหนดวันที่ 15 มีนาคมเป็นวันหยุดประจำชาติเพื่อให้เทศกาลแบบไทย ๆ เจริญขึ้นและกระตุ้นกับส่วนผ้าศักดิ์สิทธิ์เฉลิมฉลองทำไม?
700 ปีที่ผ่านมาภูมิภาคนี้มาจากประเทศศรีลังกาที่จะใช้ขบวนแห่ผ้าศักดิ์สิทธิ์ของศุลกากร, Nakhon Si Thammarat ภูมิภาคตั้งแต่นั้นมาคนที่รู้จักกันเป็นเจดีย์สีทองเป็น "ของขวัญผ้ารอบพระโกศ" (เฮผาเขื่อนขันธ์ที่)
ฉลองวันนับร้อยนับพันของผู้ติดตามในชุดสีขาวโดยไม่คำนึงถึงการแข่งขันชายและหญิง, เด็กและผู้ใหญ่กำลังถือดอกไม้ในการนมัสการอธิษฐานด้วยกันเงียบ, การทำสมาธิและขยายโดยศรีลังกาโจมตี "เรือผ้าศักดิ์สิทธิ์" เป็นโค้งการปฏิบัติ: จับมือดึงหนึ่ง ความยาวชิ้นเสื้อคลุมผ้าขบวนหลายกิโลเมตรออกรองเท้าของพวกเขาที่จะเข้ามาถึงวัดเมื่อเจดีย์ไดกิ้นทุกคนจะ Buser ฉีได้รับแผลในกลุ่มผ้าภายในโกศแล้วอธิษฐานและบริจาคในที่สุดก็ไปวัดเพื่อทำผ้า Busch ของขวัญ ผ้าพระรอบโกศพิธีทางพุทธศาสนาในหัวใจของประเทศไทยเช่นชาวมุสลิมที่จะไปยังกรุงเยรูซาเล็มเป็นความปรารถนาที่จะครั้งเดียวในชีวิตนั้นกฎหมายยังจะได้รับรางวัลในการตรวจสอบโดยทางด้านศีลธรรมของคนผิวขาวในกรุงพนมเปญเหรียญโลตัสและหวังว่าพวกเขาจะได้รับการให้ศีลให้พร ฮุยแพร่กระจายไปทั่วโลก ในช่วงเย็นภายใต้ท้องฟ้าสีฟ้าสวยไฟศรัทธาประชาชนร่วมกันอธิษฐานเป็นไฟไม้กายสิทธิ์เหมือนในบรรยากาศที่เงียบสงบและเงียบสงบของการสวดมนต์เงียบเพื่อสันติภาพของโลก เป็นวัดไต้หวันเป็นเจดีย์ทองมีความหลากหลายของร้านอาหารโดยรอบที่มีชื่อเสียงมากที่สุด "บางเบ้า" ขายอาหารอินเดียต้นตำรับสไตล์ไทยรวมทั้งเค้กกล้วยโยนดัดแปลงอินเดีย Tarik ไก่แกง ข้าวที่ชาวบ้านขอแนะนำให้มีการท่องเที่ยวไทยจะกินอร่อย วันมาฆะบูชาในประเทศไทยในปีที่ผ่านมาเป็นงานรื่นเริงเช่นเดียวกับความหลากหลายของการแสดง, การแสดงโคมไฟที่มีชีวิตชีวามากได้กลายเป็นเหตุการณ์ที่ใหญ่ที่สุดสงกรานต์สองเท่านั้นนอก วันมาฆบูชาในประเทศไทยนอกจากนี้ยังมีงานเทศกาลที่ยิ่งใหญ่นครศรีธรรมราชชายหาดทอดยาวต่อไป XLR (ขนอม) ในตอนเช้าหรือตอนเย็นมีปลาโลมาสีชมพูขี้อายในนอกจากนี้การเข้าชมอื่น ๆ เช่นการพายเรือแคนูรอบ "นุ้ยนอก เกาะ "ฯลฯ แต่ยังเดินทางของชนิดของความบันเทิงอื่น ประเทศไทยเป็นหนึ่งในสามเทศกาลที่สำคัญทางพุทธศาสนา ปฏิทินไทย 15 เดือนสิงหาคมของทุกปีไทยให้ฤดูร้อนก่อนวันหยุดวันหนึ่งขณะที่ "สมาร์ทอาชายากจนพิณเทศกาล." "อาชาสมาร์ทฮาร์ดี" จากภาษาบาลีหมายถึง "การสนับสนุนสิงหาคม" หมายถึง ไทยจีนกล่าวว่าเทศกาลคือ "นิโกรเทศกาล" เพราะวันนี้เป็นพระธรรมเทศนาเป็นครั้งแรกหลังจากตรัสรู้ของพระพุทธเจ้าวัน; กับวันแรกของสาวกพุทธโลกที่ปรากฏในวันแรกของพระภิกษุสงฆ์; ยังพระพุทธศาสนา "นิโกร" ( พระพุทธรูปและพระสงฆ์ธรรม) มีความพร้อมสำหรับวันที่ เทศกาลเดิมไม่พิธีในปี 1961 สงฆ์ไทย (สงฆ์) ตัดสินใจว่าจะทำพิธีพุทธและหลังจากที่รัฐบาลตกลงที่จะให้พระมหากษัตริย์เป็นเทศกาลสำคัญทางพุทธศาสนา วัดทางพุทธศาสนาแห่งชาติจะทำพิธีกรรมต่างๆเช่น Shoujie คลาสสิกฟังการสวดมนต์ฟังเทศน์, เทียนลาดตระเวนและอื่น ๆ Shou Shou ฤดูร้อนเทศกาลเทศกาลฤดูร้อน [ประเทศไทย] ประเทศไทยให้เทศกาลฤดูร้อนที่รู้จักกันเป็นที่อยู่อาศัย Zuoshou เทศกาลเทศกาลฤดูร้อนที่เป็นเทศกาลฝนเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดของประเทศไทยเทศกาลประเพณีทางพุทธศาสนาปีตามปฏิทินไทยถูกจัดขึ้น 16 สิงหาคม ให้เทศกาลฤดูร้อนในภาษาไทยเรียกว่า "การทดสอบไต่สา" คำที่มาจากข้อความแถบวาติกัน "การทดสอบ" หมายถึง "ป้อน", "แพน Sa" หมายถึง "ฤดูฝน", "ระยะเวลาที่ฝนตก." เทศกาลฤดูร้อนให้ฝนจากพระสงฆ์ในพุทธศาสนาโบราณอินเดียและแม่ชีของปิดวงเงินปฏิบัติที่บ้าน ผมเชื่อว่าในปฏิทินไทย 16 สิงหาคม - 15 พฤศจิกายนเป็นเวลาสามเดือนภายในและภายนอกข้าวเจ็บได้อย่างง่ายดายและแมลงพืชซ่อมแซมทำสมาธิควรจะเรียนรู้ที่จะยอมรับข้อเสนอในพระวิหาร ช่วงเวลานี้เรียกว่าที่อยู่อาศัยฝนห้ามพระสงฆ์และแม่ชีที่จะออกไป กฎระเบียบของรัฐบาลไทยให้เทศกาลฤดูร้อนวันหยุดประจำชาติในการสั่งซื้อเพื่อให้คนที่จะเข้าร่วมในงานเทศกาลฤดูร้อน ให้ฤดูร้อนก่อนวันหยุดพระสงฆ์และพระราชวงศ์ในการทำความสะอาดขนปุย เทศกาลฤดูร้อนของญี่ปุ่นให้พระสงฆ์ทั้งหมดที่ถืออยู่อาศัย入夏安พิธีสวดมนต์และท่องพระพุทธเจ้า "Pindao จะสังเกตสถานที่พักผ่อนในช่วงฤดูร้อนในพระวิหารเป็นเวลาสามเดือน" สามครั้ง จากนั้นพระภิกษุสงฆ์พระภิกษุสงฆ์ที่จะกลับใจประมาททั่วไป หลังจากที่พระราชวงศ์และพระสงฆ์จะส่งดอกไม้กันแลกเปลี่ยนธูปของมารยาทและกลับใจ หลังจากพิธีพระสงฆ์เริ่มที่จะเรียนรู้ที่จะซ่อมแซมบ้าน เก็บเทศกาลฤดูร้อนในตอนเช้าพลเรือนใช้โดยทั่วไปที่วัดอดอาหารและนำไปใช้ Zhaifan อาหารที่สดใหม่ยกเว้นอาหารที่มีขนมเค้กกล้วยหอมแบบดั้งเดิมเยตส์ ที่อุทิศตนเดียวกันเทียนช่องท้องและอ้อย, น้ำตาล, แปรงสีฟันยาสีฟันสบู่ผ้าเช็ดตัวและอื่น ๆ ที่จำเป็นทุกวัน และการผลิตที่ติดไฟได้สามเดือนแทนที่จะนำออกเทียนขนาดใหญ่, กลองที่วัดพระสงฆ์ที่ใช้สำหรับการตรงต่อเวลาในช่วงฤดูร้อนเทศกาลสวดมนต์ ในตอนเย็นคนถือดอกไม้และจุดเทียน, จัดพิธีที่ยิ่งใหญ่ในวัดลาดตระเวนเทียนสังเกตจุดสุดยอดเทศกาลฤดูร้อน ในช่วงฤดูร้อนและให้เทศกาลที่ผู้ชายหลายคนและผู้หญิงจะกลายเป็นพระภิกษุสงฆ์เป็นเวลาสามเดือนหรือทุกวันฟังพระสงฆ์สวดมนต์หรือที่บ้านถือหมูกฎหมายพระพุทธรูปที่แสดงให้เห็นการทุ่มเทให้กับพระพุทธศาสนา โซลูชั่นฤดูร้อนเทศกาลเทศกาลฤดูร้อน [ประเทศไทย] หนึ่งของเทศกาลพุทธที่สำคัญของประเทศไทยปฏิทินไทยดั้งเดิม 15 พฤศจิกายนของทุกปีสำหรับการแก้ปัญหาของเทศกาลฤดูร้อนในประเทศไทยที่เรียกกันว่าเทศกาลฤดูร้อนมากกว่าเทศกาลฝนแข่งขันที่บ้านของเทศกาลคือ . ตอนนี้หมดอายุสามเดือนสังเกตสถานที่พักผ่อนในช่วงฤดูร้อนพระสงฆ์สามารถกลับมาเป็นปกติ ในวันนี้ประชาชนพลเรือนภายในวัดเป็นแกรนด์ชิ Zhai และฟังพระสวดพระไตรปิฎกพูด มันจะมาจากรูปปั้นพระพุทธรูปภายในออกไปวางไว้ในศาลาขนาดเล็กสามารถเคลื่อนย้ายได้ พระสงฆ์ยืนชามชามหลังจากที่พระสงฆ์ถือรูปปั้นผู้ดูแลพระภิกษุสงฆ์เรียงรายขึ้นและนั่งโนบุโอะผู้หญิงที่ดีลงไปในอาหารบาตรพระภิกษุสงฆ์ การกุศล Zhaifan ส่วนใหญ่จานข้าวเกี๊ยวแป้งข้าวและ Kenyatta เกี๊ยวใบตองมะพร้าวและอื่น ๆ จัดขึ้นอย่างรวดเร็วชิ Jinshan วัดในกรุงเทพฯจะถูกย้ายไปเท้าของรูปปั้นจาก Jinshan วัดที่ถูกนำมาใช้อย่างรวดเร็ว นอกจากนี้เทศกาลฤดูร้อนในการแก้ปัญหา แต่ยังสำหรับคน Sengyi ฮชิยำเกรงโค้ตในช่วงฤดูร้อนและโยนผ้าสีเหลืองและเพื่อให้กิจกรรม

Results (Thai) 3:

. . . . . . . ฉลองวันมาฆบูชาตรงศักดิ์สิทธิ์ประจำปีดึงดูดนับหมื่นของบรรดาผู้ศรัทธาทางศาสนาวันมาฆบูชาไทยเหตุการณ์ในภาคใต้ ( จังหวัดนครศรีธรรมราช ( นครศรีธรรมราช Thammarat ) เป็นวัดที่มีเจดีย์ที่ใหญ่ที่สุดที่จัดขึ้นในสถานที่ต้นกำเนิดของมันคือปี 2500 มาแล้วนับพันคนมารวมตัวกันจากทั่วทั้งชมพูทวีปพระศากยมุนีและฟังว่าวันนั้นเป็นวัน 1 ปี 3 เดือนเริ่มตั้งแต่ผู้คนจะต้องกำหนดให้วันมาฆบูชาเป็นวันที่และจะปี 1913 อย่างเป็นทางการโดยรวม泰历วันที่ 15 มีนาคมสำหรับวันหยุดเทศกาลประเพณีไทยให้พัฒนาและใช้圣布ฉลองวันมาฆบูชาทำไม ? ? ? ? ? ? ? กว่า 700 ปีมาแล้วจากศรีลังกามาใช้ในขบวนพาเหรด圣布ประเพณีตั้งแต่เขตเทศบาลนครนครศรีธรรมราชคนเรียกว่าพระเจดีย์สีทองผ้าเป็น " ของขวัญ " ( ผา Khuen เฮจินตะคุณ )

วันพิธีแต่งชุดขาวนับร้อยนับพันของชายและหญิงผู้ศรัทธาของทุกเชื้อชาติและทุกวัยได้ถือดอกไม้บูชาสวดมนต์ , นั่งสมาธิ , เงียบด้วยกันและลงมาจากเรือ " " " " " " " " 圣布ศรีลังกาบูชาพระพุทธเจ้าประเพณี : มือดึงเสื้อคลุมตัวยาวผ้าเดินหลายกิโลเมตรถึงวัดพระมหาธาตุเจดีย์ชเวดากองหลังจากถอดรองเท้าเข้าไปในวัดเขาจะเข้าไปในสถานที่มีผ้าห่อผ้าภายในกลุ่มในจินตาการภาวนาก็จะบริจาคให้กับวัดเพื่อทําให้ผ้า ,แถมผ้าพันพระโกศพิธีไทยพุทธมุสลิมในจิตใจเหมือนอยากไปเยรูซาเล็มเป็นครั้งเดียวในชีวิตที่ปรารถนาจะได้รับในวิธีการทางจริยธรรมด้านการสอบคนพนมเปญเหรียญดอกบัวสีขาวสดใสและความคาดหวังที่พวกเขาจะกระจายทั่วโลก ในช่วงเย็นที่มีสีฟ้าท้องฟ้าที่ประชาชนศรัทธาร่วมกันจุดเช่นไม้เหมือนพรแสงในบรรยากาศที่เงียบสงบและสวดภาวนาเพื่อสันติภาพของโลก

เหมือนงานวัดของไต้หวันเป็นเจดีย์สีทองโดยรอบมีหลายประเภทของอาหารท้องถิ่น " " " " " " " " " " " " " " Bao ที่มีชื่อเสียงที่สุดของบังลม , ขายอาหารท้องถิ่นของอินเดียในไทยได้แก่กล้วยปฏิเสธเค้กชาแบบอินเดีย , การปรับปรุง ,แกงไก่เป็นอาหารที่ชาวบ้านแนะนำท่องเที่ยวไทยจะได้กินอร่อย ในปีที่ผ่านมาไทยเป็นเหมือนเทศกาลวันมาฆบูชามีกิจกรรมการแสดงต่างๆ , โคมไฟแสดงเฮฮาสงกรานต์นอกเป็นเพียงเหตุการณ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ยกเว้นช่วงเทศกาลวันหยุดไทยและต่างประเทศ , นครศรีธรรมราชตั้งอยู่ใกล้ชายหาดขนอม ( Khanom ) ในตอนเช้าหรือตอนเย็นจะขี้อายของโลมาสีชมพูในพื้นที่อื่นๆนอกจากนี้เหมือนพายเรือรอบเกาะ " " " " " " " " " " " " " " Nok เข้าชม Nui ฯลฯนอกจากนี้ยังเป็นอีกวิธีหนึ่งที่สนุกกับการเดินทาง

ของไทย 3 อันดับแรกเป็นหนึ่งในเทศกาลทางพุทธศาสนา ในแต่ละปี泰历วันที่ 15 สิงหาคมคือไทยยามฤดูร้อนก่อนวัน ,เป็น " อาชาพิณส่งราชบุรีเทศกาล " " อาชาราชบุรีอะไม่ดี " มาจากภาษาบาลีแปลว่า " สิงหาคมสนับสนุน " ของอิตาลี ไทย - จีนกล่าวว่าเทศกาลนี้เป็น " สามส่วน " เพราะเป็นวันที่พระพุทธเจ้าเทศน์เป็นครั้งแรกหลังจากวันนั้นที่พุทธศาสนิกชนได้เป็นคนแรกของวันแรกที่ออกมาจากโลกของพระพุทธศาสนาในสมัยยังเป็น " สมบัติ " ( พระพุทธเจ้าพระธรรมพระสงฆ์ ) ทุกวัน เทศกาลนี้เดิมไม่ทำปี 1961 พิธีสงฆ์ไทย ( พระสงฆ์ ) ในการตัดสินใจต้องทําพิธีพุทธและได้รับการอนุมัติของกษัตริย์จะต้องได้รับการกำหนดเป็นเทศกาลสำคัญทางพระพุทธศาสนา พุทธศาสนิกชนทั่วประเทศและทุกวัดจะทำในพิธีกรรมการรักษาศีลและฟังโดย , สวดมนต์ ,เทศน์ , เทียนและอื่นๆทัวร์

ฉลองเทศกาลฤดูร้อน [ ไทย ] ฉลองเทศกาลฤดูร้อนในช่วงฤดูร้อนของประเทศไทยให้

" จัดพอร์ต , เทศกาล , เทศกาลในฤดูร้อนและเทศกาลในฝนที่เป็นไทยพุทธประเพณีที่สำคัญที่สุดของเทศกาลที่จัดขึ้นในแต่ละปี泰历วันที่ 16 สิงหาคม เทศกาลฤดูร้อนในไทยไว้ในบทความชื่อ " การปีนซา " คำที่มาจาก梵巴文 " สอบ " ที่แปลว่า " ไป " " " " " " ปีนเขา " ที่แปลว่า " ฤดูฝน " ฝนตก " " " " " " " " " " " " " " , รักษา夏节源ในอินเดียโบราณประเพณีของวัดถูกกักบริเวณอยู่ช่วงฤดูฝน คิดว่าใน泰历วันที่ 15 พฤศจิกายนวันที่ 16 สิงหาคมถึงสามเดือนที่จะบาดเจ็บได้ง่ายทั้งภายในและภายนอกของข้าวและพืชแมลงควรปฏิบัติสมาธิในวัดที่ได้รับการสนับสนุน ในช่วงระยะเวลาที่รู้จักกันเป็นฝนอยู่ในช่วงห้ามสงฆ์ออกไป รัฐบาลไทยได้กำหนดให้วันเทศกาลฤดูร้อนวันหยุดแห่งชาติเพื่อให้ประชาชนมีส่วนร่วมในกิจกรรมของเทศกาลฤดูร้อน ก่อนจะถูกกวาดเก็บในฤดูร้อนและพระสงฆ์และวัดพระเช ฉลองเทศกาลฤดูร้อนที่จัดขึ้นในวันที่พระทั้งวัดและบ้านฤดูร้อนในพิธีพิธีสวดท่อง " ผมจะปกป้องวัดนี้ถอยสามเดือน " สามครั้ง สารภาพความผิดกับพระสงฆ์แล้วพระสงฆ์ทั่วไป หลังจากพระสงฆ์ทุกวัดและส่งดอกไม้ให้กันและกันในการเคารพและธูป . หลังจากพิธีที่พระสงฆ์เริ่มต้นอยู่ที่โรงเรียน เทศกาลฤดูร้อนในตอนเช้าให้ประชาชนทั่วไปที่施斋นอกจากวัดที่施斋สดอาหารอาหารอาหารและขนมเค๊กกล้วย叶兹แบบดั้งเดิมและถวายเทียนและกออ้อย , น้ำตาล , แปรงสีฟัน , ยาสีฟัน , สบู่ , ผ้าเช็ดตัวและของใช้ในครัวเรือน และสร้างได้ 3 เดือนและไม่ดับเทียนขนาดใหญ่ , กลองไปที่วัดเพื่อให้พระสงฆ์ใช้สวดในเทศกาลฤดูร้อน ในตอนเย็นคนถือดอกไม้และจุดเทียนในวัดเทียนพิธีถูกจัดขึ้นในการลาดตระเวนรักษาถึงจุดสุดยอดของเทศกาลฤดูร้อน ฉลองเทศกาลฤดูร้อนในช่วงหลาย善男เชื่อผู้หญิงบวชสามเดือนหรือฟังพระสวดทุกวันหรือในบ้านถือกฎหมายของพระพุทธเจ้าแปดทางพุทธศาสนาที่แสดง โซลูชั่นสำหรับเทศกาลฤดูร้อนในไทย

[ ]

เป็นโซลูชั่นที่เทศกาลฤดูร้อนประจำปี泰历วันที่ 15 พฤศจิกายนโซลูชั่นสำหรับประเทศไทยในช่วงฤดูร้อนในช่วงฤดูร้อนนี้ , ที่รู้จักกันว่า ,เทศกาลแข่งขันกว่าฝน , ที่อยู่อาศัยและเทศกาลเป็นหนึ่งในเทศกาลประเพณีทางพุทธศาสนาที่สำคัญของไทย เวลา 3 เดือนที่หมดอายุให้ถอยออกไปและพระสงฆ์ที่สามารถกลับมาเป็นปกติ วันนี้ประชาชนในวัดเพื่อฟังพระสวดและแกรนด์施斋พูดในพระไตรปิฎก ผู้คนจะย้ายออกจากหอประดิษฐานอยู่ในศาลาขนาดเล็กที่สามารถเคลื่อนย้ายภายใน พระพุทธรูปที่พระถือบาตรพระสงฆ์ถือบาตรพระไปแห่พระพุทธรูปและหลังจากนั่งทานอาหารดีชายหัวจดหมายลงในชาม . ให้ทานอาหารหลักข้าว , อาหาร , เกี๊ยวข้าวมะพร้าวและข้าวเหนียวแอ็ป Yatta 叶粽ฯลฯ วัดภูเขาทองกรุงเทพมหานครจัดขึ้นเมื่อ施斋 ,จะย้ายไปอยู่ที่เท้าของภูเขาพระพุทธรูปจากวัดจินซานเพื่อ施斋 นอกจากนี้ในส่วนของโซลูชั่นฤดูร้อนเมื่อคนยังต้องการที่จะดำเนินการและรักษาจิตให้จิตของเราในฤดูร้อนและโยนให้ผืนผ้าสีเหลืองและกิจกรรม