C. Masa Dakwah Nabi Muhammad SAW di

C. Masa Dakwah Nabi Muhammad SAW di Madinah
Pada abad ke-5 sejarah dakwah Rasulullah SAW. Di Mekah, bangsa Quraisy dengan segala upaya berusaha melumpuhkan gerakan Muhammad SAW. Hal ini dibuktikan dengan pemboikotan terhadap Bani Hasyiim dan Bani Muthalib (keluarga besar Muhammad SAW.). beberapa pemboikotan tersebut antara lain :
a. Memutuskan hubungan perkawinan.
b. Memutuskan hubungan jual beli.
c. Memutuskan hubungan ziarah-menziarahi.
d. Tidak ada tolong menolong.
Pemboikotan itu tertulis di atas selembar sahitah atau plakat yang digantungkan di Kakbah dan tidak akan dicabut sebelum Muhammad SAW. Menghentikan gerakannya. Selama tiga tahun lamanya Bani Hasyim dan Bani Muthalib menderita kemiskinan akibat pemboikotan itu. Banyak pengikut Rasulullah yang menyingkir ke luar kota Mekah untuk mempertahankan hidup untuk menyelamatkan dari Ujian bagi Rasulullah SAW.
Pada tahun ke-13 (sesudah Nabi Muhammad diutus,) 73 orang penduduk Madinah berkunjung ke Makkah untuk mengunjungi Nabi dan meminta beliau agar pindah ke Madinah. Melihat kondisi Masyarakat di Mekkah yang memandang Rasulullah sebagai buruan akhirnya nabi memandang bahwa kota Makkah tidak dapat dijadikan lagi pusat dakwah. Karena itu, Nabi pernah mengunjungi beberapa negeri seperti Thaif, untuk dijadikan sebagai tempat pusat dakwah, namun ternyata tidak bisa, karena penduduk Thaif juga memusuhi Nabi. Oleh karena itu, Nabi memilih kota Madinah ( Yastrib ) sebagai tempat hijrah kaum Muslimin.
a. Faktor–faktor Nabi Memilih Kota Madinah Sebagai Tempat Hijrah Kaum Muslimin.
1. Madinah adalah tempat yang paling dekat dengan Makkah.
2. Sebelum jadi Nabi, Muhammad telah mempunyai hubungan yang baik dengan penduduk madinah karena kakek nabi, Abdul Mutholib, mempunyai istri orang Madinah.
3. Penduduk Madinah sudah dikenal Nabi bahwa mereka memiiki sifat yang lemah lembut.
4. Nabi Muhammad SAW mempunyai kerabat di madinah yaitu bani Nadjar.
5. Bagi diri Nabi sendiri, hijrah ke Madinah karena perintah Allh SWT.

b. Strategi Dakwah Rasulullah saw Periode Mainah antara lain :
1. Membina masyarakat Islam melalui pertalian persaudaraan antara kaum Muhajjirin dengan kaum Anshar.
2. Memellihara dan mempertahankan masyarakat Islam.
3. Meletakkan dasar-daar politik ekonomi dan social untk masyarakat Islam Dengan diletakannya dasar-dasar yang berkala ini masyarakat dan pemerintahan Islam dapat mewujudkan nagari “ Baldtun Thiyibatun Warabbun Ghafur “ dan Madinah disebut “ Madinatul Munawwarah ”.

3. Kaum kafir Quraisy menolak dengan keras ajaran Islam yang adanya kehidupan sesudah mati yakni hidup di alam kubur dan alam akhirat, karena mereka merasa ngeri dengan siksa kubur dan azab neraka.
4. Kaum kafir Quraisy menilak ajaran Islam karena mereka merasa berat meninggalkan agama dan tradisi hidup bermasyarakat warisan leluhur mereka.
5. Dan, kaum kafir Quraisy menentang keras dan berusaha menghentikan dakwah Rasulullah SAW karena Islam melarang menyembah berhala.

Results (Arabic) 1:

ج. الوعظ النبي محمد في المدينة المنورة
في 5 التبشيرية القرن التاريخ محمد. في مكة المكرمة، وشهد محاولة قريش في شل حركة جميع محمد. وهذا ما ثبت من خلال المقاطعة من الأطفال وأطفال hasyiim المتخلفة (عائلة محمد). بعض المقاطعات، من بين أمور أخرى:
أ. العلاقات الزوجية.
ب.فصل الشراء.
ج. فصل زيارة الحج الدينية.
د. لا الرجاء المساعدة كانت مكتوبة.
المقاطعة على قطعة sahitah أو لوحة التي كانت معلقة في بيت الله الحرام ولن يتم إلغاؤها قبل محمد عليه الصلاة والسلام. وقف الحركة. لمدة ثلاث سنوات من نسل هاشم والمطلب يعانون الفقر بسبب المقاطعة.العديد من النبي الذي انسحب خارج مدينة مكة المكرمة لاستمرار الحياة لإنقاذ اختبارا لنبي الله أتباعه.
في السنة 13TH (بعد طرد النبي محمد،) 73 زار سكان مكة المكرمة المدينة المنورة لزيارة النبي وطلب منه الانتقال إلى المدينة المنورة.انظر حالة الناس في مكة المكرمة الذين يرون النبي نبيا تصاد أخيرا نظرة أن مركز مدينة مكة لا يمكن أن تستخدم بعد الآن الدعاية. وبالتالي، فإن النبي أبدا زار عدد قليل من البلدان مثل الطائف، لتكون بمثابة مركز للدعاية، لكنها لا تستطيع، لأن سكان الطائف كان أيضا معاديا للنبي. لذلك،اختر مدينة النبي المدينة المنورة (yastrib) مثل هجرة المسلمين.
أ. العوامل النبي المدينة المنورة اختيرت هجرة المسلمين.
1. المدينة المنورة هي الأقرب إلى مكة المكرمة.
2. قبل ذلك النبي، وكان محمد كان على علاقة جيدة مع الناس لأن الجد المدينة المنورة النبي، عبد mutholib، حرم المدينة المنورة.
3.المدينة المنورة هي السكان النبي المعروفة التي تملك طبيعتها لطيف.
4. زوجة النبي محمد لديه أقارب في بني nadjar المدينة المنورة.
5. لهذا النبي الكريم نفسه، هرب إلى المدينة المنورة لأن الله سبحانه وتعالى من النظام.

B. محمد استراتيجية التبشيرية الفترة mainah ما يلي: 1
. بناء المجتمع الإسلامي من خلال القرابة بين muhajjirin مع المساعدين.
2.memellihara والدفاع عن المجتمع الإسلامي.
3. وضعت الاقتصادية والاجتماعية السياسية التقديرية لدار المجتمع الإسلامي مع سياسات diletakannya المجتمع الإسلامي بشكل دوري والحكومة لخلق ناجاري "baldtun thiyibatun warabbun الغفور" والمدينة المنورة يسمى "Madinatul المنورة".

3.قريش نرفض بشدة تعاليم الإسلام أن وجود حياة بعد الموت الذي هو الحياة في القبر والآخرة، لأنهم كانوا بالذهول من جراء عذاب القبر وعذاب الجحيم.
4. تعاليم menilak قريش للإسلام لأنهم يجدون صعوبة في ترك الدين والتقاليد في حياة المجتمع تراثهم.
5. و،قريش يعارض بشدة وحاولوا وقف انتشار النبي محمد كما حرم الإسلام الوثنية.

Results (Arabic) 2:

جيم الدعوة الإسلامية النبي محمد في المدينة المنورة
في تاريخ القرن الخامس محمد نبي المسلمين. في مكة، قريش مع كل جهد يسعى إلى شل حركة محمد. وقد ثبت هذا بمقاطعة ضد بنو هاسيييم وبنو موثاليب (عائلة محمد). بعض هذه تشمل: مقاطعة
قطع أ الزواج.
ب. بيع العلاقة.
جيم الحج-الحج قطع العلاقة.
د أيا من فضلك تعليمات.
مقاطعة التي كانت مكتوبة على قطعة من ستة أو اللوحة التي علقت في الكعبة، وسوف لا يكون إبطالها قبل محمد. وقف تحركاتها. خلال السنوات الثلاث من بنو هاشم وبنو موثاليب هو المعاناة من الفقر سبب مقاطعتها. شوهد العديد من النبي الذي أخرج إلى خارج مدينة مكة المكرمة الدفاع عن الحياة لإنقاذ من اختبار للنبي (ص).
13 سنة (بعد أن بعث النبي محمد)، 73 سكان المدينة المنورة زيارة مكة المكرمة زيارة النبي وطلب منه الانتقال إلى المدينة المنورة. راجع شروط المجتمع في مكة المكرمة التي بدت في النبي كنبي بدأ أخيرا في اللعبة أن مدينة مكة المكرمة لا يمكن أن يتم مرة أخرى في المركز للدعوة. ولذلك، النبي زار عدة بلدان مثل Al-الطائف، تكون بمثابة المركز للدعوة، ومع ذلك فإنه لا يمكن، بسبب الطائف كان أيضا معادية للنبي. ولذلك، اختيار النبي المدينة المنورة (ياستريب) كمكان للمسلمين التي تم ترحيلها.
عوامل ألف – العوامل من المدينة المنورة النبي اختار الهجري المسلمين.
1. المدينة المنورة هو المكان الأقرب إلى مكة المكرمة.
2. قبل محمد النبي، حتى على علاقة طيبة مع سكان المدينة المنورة منذ ذلك الحين جدة النبي، عبد موثوليب، وكان الشخص زوجة.
3. سكان المدينة المنورة يعرف الأنبياء أن لديهم الصفات لطيف.
4. الإسلامية النبي محمد كان الأقارب في المدينة المنورة أن بني نجار.
5. للنبي نفسه هاجر إلى المدينة المنورة، لأن أمر "الله سبحانه وتعالى". وتشمل

(ب) الدعوة استراتيجيات للنبي محمد مينه الفترة:
1. تشجيع مجتمع للإسلام من خلال روابط الإخاء بين مهاجرين مع أنصار.
2. ميميليهارا والدفاع عن المسلمين.
3. وضع في أوباما السياسية الاقتصادية والاجتماعية للمجتمع الإسلامي مع السياسات العادية ديليتاكانيا هذا المجتمع والقاعدة الإسلامية إنشاء بالدتون ثيييباتون وارابون ناجارى "الغفور" والمدينة المنورة يسمى "ماديناتول المدينة".

3. رفضت قريش الكافرين الثابت تعاليم الإسلام أن هناك حياة بعد الموت فيه حياة الطبيعة والآخرة الخطيرة، لأنهم يشعرون المروعة حم خطيرة وعذاب الجحيم.
4. قريش الكافرين مينيلاك تعاليم الإسلام لأنهم يشعرون بثقل ريكانت إيمانهم وتقاليد العيش في المجتمع على تراث الأجداد.
5. و، الكافرين قريش ضد الصلب، والسعي لوقف التبشير الرسول لأن الإسلام يحرم عبادة الأصنام.