Mohammad al-Ghazaly (d.1416 AH/ 199

Mohammad al-Ghazaly (d.1416 AH/ 1996 CE) called for ‘learning lessons
from the previous fourteen centuries of Islamic history,’ and therefore,
included ‘justice and freedom’ in maqā├id at the necessities level.24 Al-
Ghazali’s prime contribution to the knowledge of maqā├id was his critique on
the literalist tendencies that many of today’s scholars have.25 A careful look at
the contributions of Mohammad al-Ghazaly shows that there were underlying
‘maqā├id ’ upon which he based his opinions, such as equality and justice,
upon which he had based all his famous new opinions in the area of women
under the Islamic law and other areas.

Results (Indonesian) 1:

Mohammad al-Ghazaly (d.1416 AH / 1996 CE) menyerukan ' belajar pelajarandari empat belas abad sebelumnya sejarah Islam,' dan oleh karena itu,termasuk 'keadilan dan kebebasan' dalam maqā├id di level.24 kebutuhan Al-Kontribusi utama Ghazali's pengetahuan maqā├id adalah kritikkecenderungan literalis bahwa banyak dari hari ini sarjana have.25 yang hati-hati melihatkontribusi dari Mohammad al-Ghazaly menunjukkan bahwa ada yang mendasari'maqā├id' yang ia berdasarkan pendapatnya, seperti kesetaraan dan keadilan,Berdasarkan yang ia telah berbasis semua pendapat baru terkenal di daerah perempuandi bawah hukum Islam dan daerah lainnya.

Results (Indonesian) 2:

Mohammad al-Ghazaly (d.1416 AH / 1996 CE) menyerukan 'pelajaran belajar
dari empat belas abad sebelumnya sejarah Islam, dan oleh karena itu,
termasuk' keadilan dan kebebasan 'di maqā├id di kebutuhan level.24 Al-
Ghazali kontribusi utama untuk pengetahuan maqā├id adalah kritiknya pada
kecenderungan literalis bahwa banyak sarjana saat ini have.25 A hati-hati melihat
kontribusi dari Mohammad al-Ghazaly menunjukkan bahwa ada yang mendasari
'maqā├id' di mana ia berdasarkan nya pendapat, seperti kesetaraan dan keadilan,
di mana ia telah berdasarkan semua pendapat baru terkenal di wilayah perempuan
di bawah hukum Islam dan daerah lainnya.