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La substance des choses est la monade : matière et enteléquia. Ne pourrait être autrement, puisque la seule question ne pouvait pas être lorsque décomposé, l'histoire perd ses propriétés mécaniques, qui ne peuvent se produire avec la substance, dont le mécanisme ne change pas, même si divisée. Perception, c'est ce qui constitue le fond de l'affaire. Divisé en clair et déroutant et mène à tout ce qui existe.
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