The Six Perfections In early Mahaya

The Six Perfections In early Mahayana texts, the four immeasurable attitudes of love, compassion, joy, and equanimity are freshly articulated in line with these teachings. Deepest equanimity is now identified with the perfection of wisdom itself—which is intrinsically stable, tranquil, and free of expectation or partiality because it is grounded in the unconditioned, undivided, empty nature of things beyond discrimination (Conze, 1973, 1979). The love, compassion and sympathetic joy that radiate from such wisdom, aware of how beings suffer by clinging to their experiences, motivate actions to meet each level of their need and ultimately to point them to complete freedom. Such activity is described as “generous, disciplined, patient, indefatigable, and deeply grounded” (Conze, 1973 p. 199). Those five paradigmatic aspects of other-directed activity, together with the perfection of wisdom that informs them, are the six perfections that comprise the bodhisattva path of awakening.

Results (Vietnamese) 1:

Các sáu Perfections trong đầu đại thừa văn bản, bốn Thái độ vô lượng của tình yêu, lòng từ bi, niềm vui và sự bình tâm tươi khớp nối phù hợp với những lời dạy. Sự bình tâm sâu nhất bây giờ được xác định với sự hoàn hảo của trí tuệ chính nó-đó là intrinsically ổn định, yên tĩnh và kỳ vọng hay partiality bởi vì nó căn cứ vào bản chất không điều kiện, không phân chia, có sản phẩm nào của những điều vượt ra ngoài phân biệt đối xử (Conze, 1973, 1979). Tình yêu, lòng từ bi và niềm vui thông cảm mà tỏa ra từ sự khôn ngoan, biết làm thế nào người bị bằng cách bám vào kinh nghiệm của họ, thúc đẩy hành động để đáp ứng mỗi cấp độ của nhu cầu của họ và cuối cùng để chỉ cho họ đến hoàn toàn tự do. Các hoạt động được mô tả như là "hào phóng, xử lý kỷ luật, bệnh nhân, indefatigable và sâu sắc căn cứ" (Conze, 1973 p. 199). Những năm paradigmatic khía cạnh của hoạt động other-directed, cùng với sự hoàn hảo của sự khôn ngoan mà thông báo cho họ, là sáu perfections bao gồm đường Bồ tát của tỉnh thức.

Results (Vietnamese) 2:

Sáu toàn thiện Trong kinh điển Đại Thừa sớm, bốn thái độ vô lượng của tình yêu, lòng từ bi, niềm vui và sự thanh thản được tươi khớp nối phù hợp với những giáo lý này. Xả sâu nhất hiện nay được xác định với sự hoàn hảo của trí tuệ tự-đó là bản chất ổn định, yên tĩnh, và miễn phí của kỳ vọng hay thiên vị vì nó được dựa trên vô điều kiện, không phân chia, bản chất trống rỗng của những việc vượt quá phân biệt đối xử (Conze, 1973, 1979). Tình yêu, lòng từ bi và hỷ tỏa ra từ sự khôn ngoan như vậy, biết làm thế nào chúng sanh đau khổ nhờ bám vào những kinh nghiệm của họ, thúc đẩy hành động để đáp ứng từng mức độ nhu cầu của họ và cuối cùng là để chỉ cho họ để hoàn thành tự do. Hoạt động đó được mô tả như là "hào phóng, có kỷ luật, kiên nhẫn, không biết mệt mỏi, và căn cứ sâu sắc" (Conze, 1973 p. 199). Những năm khía cạnh paradigmatic hoạt động khác hướng, cùng với sự hoàn hảo của trí tuệ mà thông báo cho họ, là sáu toàn thiện mà bao gồm các con đường Bồ tát của sự thức tỉnh.