Results (
French) 2:
[Copy]Copied!
La substance de la chose est monade: la matière et l'entéléchie. Il ne pouvait pas être autrement, parce que la question est pas. Lorsque la question est divisée, elle perd ses attributs mécaniques. Cela ne pouvait pas se produire pour la substance, il doit lui-même, même divisé. La perception constitue la substance de la question. Cette perception divisé en pièces de remorquage, elle-même: perception claire et la confusion. Un ensemble de perceptions constitue la monade (la substance de chose). Il est compatible et possible, il obéit aux principes préétablis. Selon les principes, Il ne jamais le même à l'autre monade, seulement similaires. Ce sont des monades centre de pouvoir vraiment, vis vives ou force de vie. Par conséquent, ils peuvent ne pas être au toucher, ils sont complètent. Ils ne dépendent pas de quelque chose en dehors d'eux-même, car ils sont fermés, ils sont sans extension. Ils communiquent avec les autres monades travers les perceptions d'expression. Les perceptions de la monade expriment des qualités et des prédicats à l'extérieur, dans l'ordre. Cette qualités et prédicats sont les perceptions mêmes. Les monades expriment la question vaste, donc la question est vaste phénomène. Les représentations de la perception sont, selon eux, expressions, d'établir l'harmonie, et de montrer des regards de l'unité. Plusieurs concepts et des démonstrations ainsi coudre par Leibniz lui forment le système tout naturel, qui donnent explication métaphysique de niveau et physique, ses personnages et de soutien mutuel.
Being translated, please wait..
